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----  浣溪沙五首  (http://www.ygrclub.com/dispbbs.asp?boardid=9&rootid=59902&id=59902)

--  作者：向闲
--  发布时间：2002-11-13 8:14:38

--  浣溪沙五首

水不回流恨赣江。春难再至怨情郎。停琴不抚看鸳鸯。弱质难熬长黑夜，愁人不耐短清商。聊将一梦寄东方。

前调
应信冬君技已穷。年年肆虐总无功。闲持纸蝶戏东风。黄土又生春草绿，碧天何碍晚霞红。时空相异景相同。

前调
雨过温升闷不支。船头闲读宋唐词。先贤情境几人知。湖水愁深鱼极乐，钓翁心定影漂移。远山寂寞绿参差。

立冬(1999)
碌碌今年看又过。千年将去奈冬何。果然好日不须多。街上有人清落叶，树头无鸟唱情歌。买梅插柳待莺梭。

夏至铁佛寺
自幼居山畏暑天。租车入寺岂参禅。溪中濯足听啼鹃。自吃自添斋米饭，慢斟慢饮老山泉。阴凉竹榻伴清眠。

[此贴子已经被向闲于2002-11-13 8:14:38编辑过]

--  作者：西部小王
--  发布时间：2002-11-13 10:28:04

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挺好的：）莺梭何典？

--  作者：七风沐雨
--  发布时间：2002-11-13 11:13:24

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呵呵，未必寻得出处。作穿梭之流莺解可也。多在过片对句上着力。：）

--  作者：向闲
--  发布时间：2002-11-13 11:31:25

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你那“故乡论坛 -七风精华区 -七风古体小令八月精华辑”中即有
二之二：[ 鹧鸪天 ]莺梭别织溪 ... 还装什么啊？

--  作者：向闲
--  发布时间：2002-11-13 11:35:09

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小王兄：“莺梭”一词从唐诗到清代的《金瓶梅》中都有，不算僻典。

--  作者：令狐冲
--  发布时间：2002-11-13 17:43:10

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呵呵，不错。

--  作者：相忘于江湖
--  发布时间：2002-11-13 19:24:55

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果然好日不须多。好~~

最喜欢《夏至铁佛寺》的闲给自足。禅心原自有，不假诸外求。
自幼居山畏暑天。租车入寺岂参禅。溪中濯足听啼鹃。自吃自添斋米饭，慢斟慢饮老山泉。阴凉竹榻伴清眠。

--  作者：向闲
--  发布时间：2002-11-14 9:03:13

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总在迷失真如，总在寻找真如。

--  作者：相忘于江湖
--  发布时间：2002-11-15 22:27:48

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蒸砂拟作饭，临渴始掘井。用力磨碌砖，那堪将作镜。
佛说元平等，总有真如性。但自审思量，不用闲争竞。

上面那首诗据说是寒山所写。很耐读，转来回向兄的贴。
向兄“总在迷失真如，总在寻找真如”这句话说到我心里去了，呵，我就依我的理解来展开一下。书上有云：佛性自有，不假外求。这句话很容易让人误解。不假外求的是佛性，但怎么找到与心俱来的佛性，还是要假诸外求。或拜师、或访友、或读书……就如王国维先生所说的做学问的第三个境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”——以外为刀，刀落见佛。从这个意义来看，入世何尝不是出世？

--  作者：一得愚生
--  发布时间：2002-11-16 9:30:54

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向兄的小令比律诗更耐读

--  作者：向闲
--  发布时间：2002-11-18 13:00:42

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江湖兄：磨砖岂得作镜，坐禅岂得成佛，写诗岂得致富。一笑！
一得兄：“雨过”一首却是得于贵乡湖上。