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----  做女人真好之八:遥远的平等  (http://www.ygrclub.com/dispbbs.asp?boardid=8&rootid=9390&id=9390)


--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-4-6 23:44:07

--  做女人真好之八:遥远的平等

小时候喜欢跳橡皮筋,有一支歌是一面跳一面唱的:“向前进,向前进,战士的责任重,妇女的怨仇深……”我不明白这支歌是什么意思,就是电影里洪长青带了一帮女人闹革命也不明所以。
识字后,知道有这样的诗句:“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”那时不看史书,以为白居易写的是妇女被迫缠足的事。因为我不知在哪看过一篇文章,说妇女翻身解放了,已不再缠足。到后来才知,我这样的自以为是是多么的愚蠢:妇女缠足是宋朝的事,白居易事先并不知道。
那时看书,说到中国的妇女,便赞道:“中国女性勤劳善良。”我很为自己是女人骄傲。
到会看报纸的时候,才明白了妇女真正所处的地位。那时的报纸,登得最多的是女婴被抛弃或被亲人杀害的事,原因只有一个:国家实行计划生育,大家想要男孩。春节联欢晚会上宋丹丹演的造生游击队,在喜剧的氛围里,演绎了妇女真实的心酸。
然后,我知道了妇女运动发明的一个词:家庭暴力。
那天极晴朗,我送好友阿君到车站,路过一家饭店时,看到有人在厮打。那年轻的男子把那女子推翻在地,用力去踩她的肚子,踩她的胸部。旁边有人在围观,男子均面色平静,有几位年纪大些的妇女在一旁叫:“不要打了!不要打了!”
那年轻的男子可能热了,停止踩地上的女子,脱身上的衣服。
女子从地上歪歪倒倒地爬起来,蹒跚跌撞地冲到路边的树边,用头去撞树。也许因为浑身无力,感觉她是软绵绵地撞上去,然后摔倒在地。
年轻的男子见了,冲过去,又是一顿乱踢。他父亲终于走过去,拉住他:“不要再打了。”又厉声问那哭声断断续续的女子:“你给听话了?”
那女子的婆婆在饭店里打扫完卫生,面无表情地去倒垃圾。
我与阿君的腿均被吓软了,只听旁边的人说:“这家三天两头打媳妇,都打成习惯了。”
我们软软地走离那里,我终于开口说了一句:“我不结婚。”
阿君却咬牙切齿地说:“谁敢这样对我,我就下毒!”
我吃惊地看向娇柔清纯的阿君,她眼里是斩钉截铁的坚决。
然后,我竟笑了,说出一句:“最毒妇人心。”
就在那一刻,我原谅了史书中那些恶毒的妇女,包括吕后。
不结婚是不现实的,到了年纪,我与阿君均嫁了,无话不说的我们从不提那日的事。但我知道,我们心里一些美好的东西已被破坏。在许多话题里,我们对男女是否真正平等特别敏感。
就在那时,我所知的女子因家庭暴力自杀:有人吃药,有人割腕。
吃药的那人死了,她曾经的丈夫再娶,过着与过去相同的日子。我只是不知,他新娶的妻是否能忍受那非人的折磨,会不会放弃生命。
割腕的人抢救过来了,面对婚姻与生活,她已异常麻木,但我看到她腕上的伤痕,却难忍心痛。
1999年对家庭暴力的调查,表明有30%的家庭存在着不同程度的家庭暴力,而男性施暴者占78%,同年,某市因家庭暴力引起的杀人案占该市杀人案的30%,而11起杀人案中,5起是杀妻案……
报纸上说,这与文化程度的高低有关,但我分明看到一则报道,一研究生把刚出生的亲生女婴摔死;我那割腕的女友,其丈夫有硕士学位。中国封建社会几千年的男权思想根深蒂固,我真正明白了“女子无才便是德”的含义:若我不识字,我便看不到这些血淋淋的文字,也不懂得无论男女均无权伤害别人。
有一句话我们随处可见:“中国妇女砸碎了桎梏自己数千年的沉重枷锁”,但在身边发生的事或报刊上的报道从不许女孩出生、歧视女孩及女孩的母亲、女大学生女研究生没有单位接收,到公共场所的性搔扰与家庭内部的暴力与婚内强奸应有尽有,我们明白:妇女并没有真正解放。
2001年的两会上,有政协委员在政协大会上发言:“应该鼓励女职工在自愿的基础上,回家主持家政,把家管好,把孩子带好……”
我想起了《女理发师》这部电影。那是在何种原因下,把妇女从家庭里吸引出来,走上工作岗位,填补空缺?而现在,又是在何种原因下,鼓吹妇女回家相夫教子,保障男子的充分就业?
这里不存在竞争,这是个男权社会。
2001年9月4日全国妇联、国家统计局联合发布了中国妇女社会地位调查报告:女人比男人多干2.7小时家务,收入只是男人的七成;10年来,两性家务劳动时间差距仅缩短了6分钟;对于“干得好不如嫁得好”的说法,女性支持者居多。
10 年来,妇女地位并没有显著提高。我却明白了勤劳与善良:努力干活,凡事忍耐。
妇女不满于毫无女性特征的“铁姑娘”、“女强人”,觉得那是从物理上的拨高,并不是真正的平等;也不满于相夫教子的贤妻良母,认为那样失去了自身的社会价值;而一面工作一面干家事,又统计出男女做家事的时间来证明男女不平等……女人,的确难养。
我敬重鲁迅先生,不仅因为他那众所周知的一切,还因为他在《关于妇女解放》一文里写到:“孔子:‘唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。’女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲。”
其实,我不知道道学者对自己的母亲有多少发自内心的尊重,不然哪里会有“三从四德”的出现。
我从没有为自己是女儿身而懊恼,只因为,我是幸运的,我有宠我的父亲与爱我的丈夫;我为自己身为女人而快乐,只因为,我喜欢长发飘飘与裙裾飞扬;我认为做女人真好,只因为,从妇女所经历与正在经历的磨难里,我懂得了“珍惜”两个字。
而那被亲生父亲在马桶里溺死的女婴,那只因出去游玩路被洪水冲断一夜未归便被丈夫毁容的女人,那被儿子赶出家门再婚后又被*离婚的老妇……我不知道,她们是否有血泪的控诉,是否知道“男女平等”四个字,是否有一道大门为她们敞开,告诉她们:你们已解放?那道大门里,是否有或被丈夫割去鼻子或被丈夫割去嘴唇的女子在哭泣?那被浇上汽油点火烧的女子身上的火焰是否已扑灭?那尚未睁眼看到母亲吸到乳汁便被杀害的女婴,她们的灵魂是否永不灭亡?
我只知道,真正意义上的妇女解放不在于妇女能够参与各方面的社会工作,也不在于政治席位的多与少,更不在于裙子的长短与泳装的三件套或比基尼。鲁迅先生说过:“必须地位等同之后,才会有真的女人和男人,才会消失叹息与痛苦。”
有一首写太阳的诗是这样的:“不知要走过多少艰辛,经历多少苦难,才能与你一样博大。”
我也不知道,女人,要涉过多少风寒冰冷的河流,要经受几千年人为的风霜,才可到达彼岸,才可知道,太阳也是她们的。



[此贴子已经被雨夜昙花于2002-4-6 23:44:03编辑过]

--  作者:流水高山
--  发布时间:2002-4-9 0:18:33

--  
更好~~!
说到正题了……

怎么看不见第七的~~?在哪了~~?
--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-4-9 11:20:11

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流水:这几天你去哪了?

没有第七。
本来是要写的,写我感觉到的好,但还没有写,可能也不会写了。
呵呵,你知道这才是正题呀?
:)
--  作者:流水高山
--  发布时间:2002-4-9 12:00:41

--  
我近时忙了~~要到外面去一段时间,可能来的少了些~~~
--  作者:流水高山
--  发布时间:2002-4-9 13:15:05

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还有~~在妳来说,不但已取得平等了~~还…… ……不简单呀…… ……
--  作者:阿三
--  发布时间:2002-4-9 14:38:15

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女性解放的道路很难有一个目标的。经常是处在逃脱和陷落的结局中。刚从一个陷阱中逃脱,不想进入的却又是另一个男人的陷阱。
--  作者:如梦斋主
--  发布时间:2002-4-9 16:37:58

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阿三:得找边民来为你传道,受业,解惑了~~~!!!
--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-4-11 9:43:25

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流水:还什么?明说呀,何必省略。

阿三:“女性解放的道路很难有一个目标的。”,对极。

如梦好似极受妇女迫害似的。
--  作者:如梦斋主
--  发布时间:2002-4-11 13:07:06

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啊~~?
这么了解我的~~?

呜~~~~惨那…… ……
--  作者:如梦斋主
--  发布时间:2002-4-11 13:20:18

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上帝造人就是这么回事的~~~你们却……都成什么世道呀……555~~~~~~~~~~
--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-4-11 14:53:23

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又是省略号,不明白呀!

我们怎么了?
呵呵

--  作者:布衣
--  发布时间:2002-4-11 15:12:44

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测试

有些海生动物认为人类的语言是一种多余,所以它们没有语言,它们只会发出某种声音,那声音就表明了它们的内心世界是欢快还是悲愤。

版主勿怪,布衣而以。


--  作者:相忘于江湖
--  发布时间:2002-4-12 16:49:21

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上帝造人没见过,人造人倒是常见。


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