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--  作者：雨夜昙花
--  发布时间：2002-11-14 10:34:06

--  自由辩手驳二辩文章：网络使人心更近：欢乐书生
驳正方二辨苍桑兄
两巴掌队自由辨手：欢乐书生

首先，我很佩服苍桑兄之笔法，然而笔法终是笔法，即使能笔下生花，但还是不能生出道理。

苍桑兄说：“边民把烽火戏诸侯这个故事解读为“低级的信息网络怎样使“人心”隔阂有如南辕北辙”，我不敢认同，也没大看懂，倒不是我不懂这个故事本身，而是不懂这个故事怎么会用来证明这个问题，不懂边民怎么会引来如此一个非常有利于我方的例子。
烽火戏诸候，关键是个戏字，是点狼烟还是敲键盘，只是手段。狼烟低级，用起来费劲，传播范围小，骗得人反倒会少点。网宽无限网速无限，骗人的成本大大降低，被骗的人也会更多。问问自己，在网上一年遇到的骗子是不是比自己一生中在其它的地方遇到的总和还要多？”
读苍桑先生的大作，读到此本人实在读不下去了，我不明白“不懂边民怎么会引来如此一个非常有利于我方的例子。”我本想在下面能看到苍桑先生对此的弘论，但得到的却是他问的另句话：“问问自己，在网上一年遇到的骗子是不是比自己一生中在其它的地方遇到的总和还要多？”
既然苍先生让我想，那我就仔细的想，想来想去也没想出这骗子到底和网络有什么关系。想出来的只是：现实中的骗子窜到了网上，而不是网络生出了骗子。

边民同志举例“烽火戏诸侯”意在强调信息交流的重要性，我方一直认为两颗心是否心脉相通和交流有着直接的关系。不经过交流就能‘生电’的，只有在五六十年代的爱情电影，或者琼瑶小说里才偶有出现，男主角只要看一眼女主角，她马上就会害羞地跑开了，这时我们就知道他们俩有门了。在经济发达改革开放的今天，还有这样的男主角和女主角吗？呵呵。网络的发展明显的促进了联系，方便了交流。

先生更有惊人之言：“尾生，整个一死心眼的傻小子，不提也罢。抱着柱子就是不知道上桥，他是笨死的不是当年没有电话害死的，”
依我看尾生并不笨，至少我们后人离开此时此景没有权利说他笨。我想他这样轻视自己的命可能因为他认定和情人见上一面比自己的命都重要。抛开这种有情人至死不渝的爱情观不论，只假设他和她都有一台电脑，用可视化QQ在聊天，鬼才会黑天半夜的跑到桥底下私会呢。结果可能是尾生和娇娘双宿双飞，对后人来讲，少了一段人间佳话，但至少成就了一对鸳鸯，我方愿意看到有情人都成眷属。

先生说：“谢谢边先生，你举了“鱼传尺素”、 “驿寄梅花”、 “傅雷家书”、“锦字回文”、“红叶题诗”等几个例子，你也觉得用这个表达“婉约深情”、“浪漫格调”、“相思幽怨”很经典，你说对了，确实是这样的，无论是谁收到了这东西都要比收到电子邮件更多一分感动吧？都会使心更近一层吧？”
苍先生说的和我方边民兄说的一样，这些都是人和人的交流方式而已。难道苍先生真的认为收到“红叶题诗”的心情比收到一封制作精美、诗配画的电子邮件要好吗？先生认为“红叶题诗”“很经典”，难道这样别具匠心，三维立体的邮件就不是经典吗？其实大家要传达的无非是个“情”字，只有方便传这个“情”才能拉近彼此的距离。

先生又说了：“和现实比，网络使人更倾向于远离诚实——因为大家都是匿名，因为不知道屏幕后是不是一条狗；”
这话的确有一定道理，网上和现实中一样骗子到处都是，但我们这些人又在网上被骗几次呢？我们连人都不怕，为何怕区区一个低等生物--‘狗’？就算被狗咬一口，只要打五针狂犬疾苗就行了，我在生活中被狗咬过三次，有两次没打针也没什么事，而在网络上我还没被‘狗’咬过。农民伯伯有一句话：“听到喇喇蛄叫还不种庄稼啦？”

先生说：“和语言比，文字里有着更多的谎言——因为文字是没有语调和表情的，因为文字是可巧言修饰后打扮齐整后再出门的。”
我也同意这个观点，这也是我方要说的内容之一。我昨天还和我同学在网上玩可视电话，语调听得清清楚楚，表情也比较清晰。在说话的过程又新奇又好玩，还增进了彼此的关系。苍先生每次都帮我方说话，但我们不会感谢你的。

苍桑先生试图以犀利的笔法曲解边民兄之道理，然终不得法。不可否认苍先生的确抓住了网络上存在的一些要进一步规范的弊端，但网络和我们社会一样只能在发现问题、解决问题的过程中逐步发展。

预祝网络成为一个规范、文明、传达友谊的桥梁和社区。