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--  作者：轻不狂
--  发布时间：2002-3-29 8:52:21

--  放逐与自由
放逐与自由

　　中学时代我就看了《鲁滨逊漂流记》，到现在一直还在看。受着殖民思想熏陶的笛福把那座热带小岛完全当成了自己的所属，尽心的劳动这创造着，最终在40多年之后回到了社会的怀抱．而从始至终，主人公的遭遇并没有让我觉得那种“放逐”多么可怕，相反随着年纪的增大，越来越明白笛福文章中更多的含义。
　无疑在这段岁月中，鲁滨逊成功的创造了自己的世界，或者也可是说事业。就象他曾经人类社会中的所谓事业一样，可还要来的艰难和真实。而这段岁月，也被笛福称之为“俘虏或者占领”，其中他也经受着思想和信仰的煎熬，经受着自然给他的考验和磨砺。
　这样的放逐对于哪个时代的正常人来说都是可怕的，远离社会，没用交际，孤身一人，即使处在满是黄金的宝岛恐怕也是了无生趣的，何来创造和地位呢？
　可这样的情景难道不是一种“自由”吗？于是我不停的翻看着这本书，试图找到放逐和自由之间的微妙关系。
　现代社会的人们总在抱怨自由的空间越来越少，压力和潮流*迫着自己不停的舞动着，象穿了有着魔力的红舞鞋，直到精疲力竭的一刻。
　然而这些东西对于生活在现代社会的我们并非不可缺少的，它们不像鲁滨逊的居所，食物和保垒，假如失去了就会有冻饿之虞，威胁到生存。我们只是被许多不断累加的欲望和奢华所迷惑，*迫着我们：只要还身处在这样的社会，就要象流落到黄岛的鲁滨逊一样，努力的挣扎奔波。
　我们已经拥有了太多，家庭爱人和事业．这一切都让我们无法背离社会。在这样的环境中生存，就象鲁滨逊在荒岛上生活一样的困惑艰难，可既然他能安心的度过40年的时间，我们为什么不能呢？如果我们能象他那样在物欲的洪流中，只攫取最简单，最朴素的需要，是不是同样能在被＂放逐＂到物欲社会以后，维护住自己的＂自由之心＂呢？
　这是一种现实的“放逐”。我想，假如把自由的心看成是我们赖以生存的基本，那么即使有着再糟糕的境遇和挫折，也能像保持着旺盛精力和勇气的鲁滨逊一样，成功的营造出心中的那座自由安然的世外桃源。　

--  作者：相忘于江湖
--  发布时间：2002-3-29 18:35:52

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好象最后一句话味道不对。

--  作者：小妖
--  发布时间：2002-3-29 18:41:35

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鲁滨逊最后不是有个星期五了吗？呵呵~~

如果他40年都完全没有交流的话，估计也会退化到原始人类，连说话和写字都不会了，因为没有必要，：）

--  作者：阿三
--  发布时间：2002-3-29 18:52:05

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呵呵，鲁冰逊是去开发海外市场和传播西方文化。

--  作者：星源
--  发布时间：2002-3-30 9:14:01

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按想望于江湖老兄的话分析。再加上小咬的补充说明。可推断鲁与星期五是同性恋。