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--  作者：游侠列传
--  发布时间：2002-8-26 7:57:50

--  还剩什么？！！！
是默罕默德吧？他曾说：“我思故我在。”是立陶宛吧？他们在苏联解体后，恢复使用本民族的语言。其实无论是个人还是国家、民族。真正标志他存在的不是政治；不是经济，而是这个人或民族有异于其他人和民族的思想和文化。

只要是稍有历史常识的人都该知道，日本侵华时实行的日文教育。只要稍有智慧的人都明白，实行这种教育的目的何在。诚然我们是黄皮肤；是黑眼睛；是黑头发。但这些只能证明我们是东亚的一个人种，它无法作为我们是中国人，我们是中华民族的有力证据。真正可以证明我们存在的是我们这个民族所独有的思考与行为方式。

我不是想讲狭隘的民族观念，更不是要宣扬“克已复礼”。我们大可以开法拉利，抽万宝路，吃肯德基。但在做这些的同时，我们不可忘了属于我们自己的东西。当大家不再是以会说英语为荣，而以不会英语为耻，甚或不会英语就不能生存时；当中国的儿童只知道麦当劳、必胜客，而不知道冰糖葫芦、烤白薯时；当中国的知识分子，只知道毕加索，雪莱，而忘却八大山人、李白时。除了历史博物馆与图书馆中那积满厚厚灰尘的文物与典藉，还有什么可以证明我们这个伟大的民族依然存在？也许有人会说这是危言耸听，是哗众取宠。全如果他们知道在我国一百余所高等艺术学校中，没有一所是搞中国传统艺术的。我们那些艺术系学生们，每天描绘的是大卫、维纳斯。不知会作何感想。

鲁迅先生曾提出过“拿来主义”。我想，在我们“拿来”时，不仅该看清什么是精华，什么是糟粕，更要看清这东西源于哪一种里。中国人发明了火药，外国人用来制造出枪炮。中国人发明了罗盘，外国人用来渡过大洋入侵中国。我不想举更多的例子，中国有太多的遗老遗少热衷于去研究“古已有之”的问题。可为什么这些“古已有之”不能在中国继续发展，而非得让外国人用它们打痛了我们，我们才去向外国人学？铁索拦江锁孤舟，这一锁就从三国锁到满清；就从魏国的帆船锁到了英国的钢舰。

最近举行的《第四届国际京昆票友电视大赛》给我很大的触动。有一位外国票友在表演完京剧手，个人才艺展示的竟是河北的乐亭大鼓。作为中国人，我不禁感到惭愧，在此之前我竟不知道中国还有这样一种民间鼓曲。那位外国朋友演唱的很好听，但我相信那离真正的原汁原味还差的很远。国什么事什么没有一个中国人把它作为一种才艺展示出来？中国至今甚至没有一个国家性的或是大规模的民族艺术保护组织。这些因种种原因而饱受摧残的民族艺术，依旧在个人、小型民间团体无力的保护下苟延残喘。

析杨在他的《丑陋的中国人》中，一再声称：他“崇洋”而决不“媚外”。其实他那种极度端的崇洋与媚外本无二样。有这种想法的自然不止此君一人。一些所谓的中成药广告上，总要说明在中药中加入了什么样的西药。好似生怕别人不知道。其实稍通中医药理的人都知道，中医对每一种药物的投放，控制的都很是严格。那么在这么一个严密的系统中真的有加入西药的余地与必要吗？是不是他们觉得加入点西药才显的更科学点？

中国人要证明自己的存在，就必须保持自己的传统。当然这不是说我们要无条件的抵制一切外来文化。但我们要认识到。我们要的是因外来文化刺激而产生的进化，而不是放弃自我后的同化；我们要的是外来文化中的精华基因，而不是中西精华直接混杂后的四不像。

PS：今天是最后一次上网，下次上线回到客栈，已不知是何夕。原本想写一篇告别帖子，结果发现我做不了这事儿。想起曾和江月谈过想搞“复古”，看来是没有时间了。聊以此帖作抛砖引玉之用，并做告别。

[color=#4169E1]游侠列传[/color]

壬午年七月十八日丑时初刻

打完后自己也觉得很乱，没时间改了。各位将就点吧。

--  作者：雨夜昙花
--  发布时间：2002-8-26 8:46:59

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一路顺风！

呵呵，好好努力吧。
不要断了音讯。

--  作者：雨夜昙花
--  发布时间：2002-8-26 8:57:56

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呵呵，看看一年后会有什么变化。

--  作者：江月
--  发布时间：2002-8-26 11:54:25

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深有感触，面对传统文化，我们还剩什么？

记得我小时候，从没有背过三字经，没有念过千家诗；长大，当在书店接触这些书时，已是教自己小孩的年龄了，和女儿偶尔在一起背背三字经，念念千家诗时，我在想，和我同龄的人在小时候有几人读过，文化的断层的影响谁又能说清要延续多久。现在的小孩，又有几个钟情于中国的传统文化，能熟读唐诗宋词。

丢失了传统文化的中国人，在反复研究着西方的各种流派，自以为赶上西方的理论时，回头看看，结果我们一无所有，连老祖宗留下来的一点点东西都在消失。

--  作者：江月
--  发布时间：2002-8-26 11:56:27

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游侠列传：期待你学业有成回来时，再好好讨论“复古”的话题。

--  作者：糊涂和尚
--  发布时间：2002-8-27 22:12:27

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来自黑暗，归于黑暗。

--  作者：吃匹萨的狮子
--  发布时间：2002-8-27 22:33:51

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生活嘛，有时候该认真还得认真，忙你的去吧。希望能不糊涂的回到客栈，也希望回来的日子不算久远。

遥祝中...

--  作者：多情杀手
--  发布时间：2002-8-28 20:24:49

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游侠列传 , 你不来了，为啥呀？你做什么去？

--  作者：红尘摆渡人
--  发布时间：2002-8-28 23:33:16

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纵眼路途远，才堪载酒行。
莫云狂歌人皆苦，
心酸勿用怜。

我本楚狂人，是吗？

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

很想有这种坦荡与解脱，但，我们不过只是个红尘中的俗人罢了。

复古？其实有这样的一种感觉，我们有时在走一个圆，为着圆满，可不知道眼前的路还是圆的一部分。我们经历着所有人都要经历的过程，大同小异的求着生存。我们从年少轻狂到，到什么呢？石子们相互磨着，直到失去棱角变的圆滑。山涧奔跑着，跑过河流，跑过湖泊，最后投进大海，不再雀跃，不再清澈晶莹。
从前写作文时曾用东方睡师来形容那个被受欺凌的大清王朝，大概是从报纸上学来的。以为这是很得体的形容。后来知道，睡师，其实是西方人用鸦片驯服的动物园中的狮子，那，不是称赞。我是中国人，中国人虚伪，所以我虚伪。虚伪二字在中庸之道，在孔孟之说，在每个人的血液、骨髓，无法根除。它繁衍着虚荣，虚假，导致虚弱，虚脱。
那个QQ糖的广告，我就不明白是什么人做出来的，电视台也好意思播。
“我们在美国都吃这种糖！”呸！这是中国。

游侠，谢了，知道我为什么谢吧。
开学后我大概也不会常来吧。没什么好说的了。

--  作者：雨夜昙花
--  发布时间：2002-8-29 9:11:04

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“我们在美国都吃这种糖！”呸！这是中国。

是。

红尘：游侠大约有一年的时间不能来。

--  作者：多情杀手
--  发布时间：2002-8-29 11:23:44

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风送行，细雨无声，且来赏夜月。

--  作者：练冰
--  发布时间：2002-9-1 10:00:24

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一路顺风！我们这些人，不管在哪里，都是在一起的。

--  作者：入水三分
--  发布时间：2002-9-1 12:18:24

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一百年前的英语，现在的英国人都已经听不懂了？
嘿嘿，他们怎么就不知道回归传统呢？
文言文，四书五经，民间戏曲这些劳什子东东，到底对今天的人们影响有多大？到底还有没有用处？嘿嘿，谁知道呢？不学也罢，谁爱学了学去！
我们总要轻装上阵吧，多带些垃圾，恐怕到最后受影响的还是我们自己！
顺便再提醒一下：我思故我在，恐怕不是穆罕默德说的吧？

--  作者：雨夜昙花
--  发布时间：2002-9-2 8:28:04

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呵呵，极欣赏练冰这句话：我们这些人不论在哪里都是在一起的。
是呀是呀，所以游侠说要离开，竟不觉难过，想着反正，反正，他得写信与我，哈。

--  作者：游侠列传
--  发布时间：2002-10-12 19:12:14

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多谢入水的提醒。你说不是穆罕默德，就应该不是。因为我是一点也记不清了。
但是，我想说的是。在现下的情形中，我们不是要不要保护中国传统的问题。而是，我们到底还要不要根本。还要不要自己的文化，维护传统也许有保守之嫌。但我借用这样一句话来说吧：我不是反对吸取外国的精华，我只是反对全盘西方化。我们要的是基因，我们要的不是杂种或是代替。

--  作者：练冰
--  发布时间：2002-10-12 19:35:35

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看来你还好！