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--  作者：边民
--  发布时间：2002-3-20 21:34:07

--  痞子砖手--新犬儒狗眼看世界
痞子砖手--新犬儒狗眼看世界

在“犬儒”前面加上一个“新”字是为了区别正宗古希腊那个学派，那些有思想的愤世嫉俗独立特行的人。他们主张幸福来自于纯粹道德的追求，人必须摆脱财物与享受的羁绊。

新犬儒主义者也愤世嫉俗。
愤的是这世道太黑暗太不公平，凭什么不让我比盖茨有钱？为什么我不能比美国总统有权？干吗中国皇帝阿拉伯苏丹后宫嫔妃数不清而我连只恐龙级mm都捞不上？他们是人，我也是人，不是说人生而平等吗？
他们也嫉俗，面对衣着光鲜温饱无忧的“小资”“中产”们，抑制不住酸溜溜心态，特别热衷于尖酸刻薄嘲弄人家的虚荣和伪浪漫的温情脉脉（尽管新犬儒者一样的虚荣虚伪，心急火燎的巴不得早日跌进“小资”“中产”行列）。
对资本家是要大骂的，凡有钱人不可能是好东西，天下乌鸦一般黑；但同时深深遗憾自己缺少为资本家温柔拂去皮鞋上肉眼几乎看不见的灰尘的机会。若有这样的“艳遇”，他多半一脸羡慕加嫉妒的暧昧神色轻声说：“老大，您的鞋子今后就由我亲自负责全方位的服务吧。”
对于穷人，他们不屑去骂。相对于穷人，他们有了阔佬那样良好的自我感觉，更重要的是，还具有“精神贵族”的荣誉感。骂穷人显得太缺少同情怜悯之心，好歹他们还是需要以“人权”“人道”之类包装来标榜自己的。但这并不妨碍他们从眼睛里对穷人射出两道鄙夷的光芒。

最有趣的还是他们的人生观：怀疑任何举动背后会有善良的动机。
通俗的注解是，这世界上全都是男盗女娼，人人都心怀鬼胎。
但这跟萨特“他人即地狱”存在主义理论全然扯不上干系，请别误读。

云之南向来盛产这种痞子砖手，可谓集新犬儒精神万千精华于一身。
伟大的云之南历史学家三井：用他的个人签名充分表现了对这类砖手深刻的洞察力“我们的社区象花园，花园的罂粟正鲜艳。”

痞子砖手有嘲弄的瘾症，嘲弄一切崇高与伪崇高，真君子与假道学，哄人的伪理想主义以及一切的理想主义价值观。但他们的批判武器贫乏得可怜：总是泼妇骂街似的进行人格诋毁与道德攻击，好象只要揭发了对方的动机并不高尚就不战而胜了。他们没有真正的批判能力，比如从论据上逻辑上驳斥批评对象。为掩饰严重的官能缺陷，反而以无知自炫，以无耻自豪，以无赖自傲；其经典用语出现频率最高的是：我就是没文化！文化是个屁！我是流氓我怕谁？无知者无畏。。。等等。

当然，你得佩服他们拉开裤子就泰然自若随处撒尿的勇气。因为，建立在无知无耻无赖地基上的勇气大厦，让你不得不仰望然后五体投地。打个比方，卖淫为职业的娼妓坚信自己比圣女贞洁，裸奔的NB分子以行动证明自己穿着古罗马军团的盔甲；对于这样的自信和勇气，叫人如何不佩服？

因为自己的种种不如意统统都可以归结于本身之外的原因，尤其是社会黑暗人人做贼，那么，肆无忌惮百无禁忌的拍砖便有了十二分充足的理由。看谁不顺眼，拍！看什么帖子不养眼，拍！谁跟我抢着泡mm，拍！破坏，捣乱，泼脏水，栽赃陷害，十八般三脚猫功夫使出来，下三滥阴招损招活儿全齐。谁有资格教训人？大家彼此彼此，不都蛇鼠一窝嘛。

你以为犬儒砖手们砸烂一个旧世界（不管旧世界多丑多美，这根本不重要）为的是建设一个美丽新世界？当然不是。就凭他们那点可怜巴巴的伎俩，别说盖一幢楼，砌一堵墙要想不歪也难。在真正具有建设性的人面前，他们读过的那几本书还不如人家牙缝里塞着的那片韭菜叶子厚重，在真正实力强劲的红心杀手黑心杀手面前，他们外练筋骨皮的武艺禁不起人家雄浑内力外发时的一击。

他们的喧嚣与狂躁，他们的愤怒与妒忌，实在是被现实生活压抑得太久。感谢网络，提供了这么广袤无边的土壤可以发泄繁殖汹涌的黑色黄色灰色激情。云之南在这股源源不断以污言秽语汇集而成的肮脏废水冲刷下，善良的人们为了不弄脏自己选择了沉默，聪明的高手不屑一顾冷笑着飘然远走。然而，偏有一些不明智的倔强之人，居然不惜以脏污了自己为代价选择了与痞子砖手对垒，噎得痞子们的脖子青筋暴涨面孔泛出猪肝的颜色，哽得痞子们胸闷气短便秘肾虚。原来，痞子们眨巴着狗眼看世界的时候也会因看到自己捣毁不了的物事而耷拉着起泡的舌头发出羞恼的抽泣。

痞子作家+痞子砖手=痞子英雄的朔爷如果看到这帮不成器的新犬儒孙子定也很不自在：“我扔下些鸡蛋指望着能孵出些小斗鸡儿，不承想尽蹦达出些跳蚤。”作为新犬儒砖手一代宗师的朔爷的伤感是可以理解的，播下龙种收获跳蚤的故事古往今来不断上演，何况朔爷扔下的鸡蛋本就不那么新鲜，能孵出可以上窜下跳的虫虫虫虫崽儿大应该惊喜才对。

（注：本帖根据毛主席“理论要联系实际”的最高指示，是本人在阅读鄢烈山《致小犬》一文后信笔写下的读后感，欢迎有人来对号入座）