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--  作者：红叶开心
--  发布时间：2002-3-20 21:34:07

--  徐志摩与他的三个女人
徐志摩在沉寂了近半个多世纪后，重又被人津津乐道，却不是因为他的诗与散文，多半是因为他的风流韵事；林徽音作为一代才女被人熟知也不是因为她的文采与在建筑学上的成就，而是因为与徐君的一段恋情被人传得沸沸扬扬；梁思成作为中国现代建筑学的奠基人偶尔被人提及也只是因为他是在林徐之恋中扮着一个略带苦涩难言而又重要的角色。

在徐君死后的一两年之后，徐的诗与散文便遭到了各种流派的抨击与攻讦，这多少有点人走茶凉的况味。而如今徐的恋爱史作为现代传媒的一个卖点被炒得火热，是满足了人饭后茶余的谈兴还是人性里暗藏着的窥视别人私隐的欲望？看着现今拍的《人间四月》里那个怎么看都有点痴迂、软弱而没有了灵气与飘逸的“徐志摩”，不禁哑然失笑。

徐志摩的情爱史经过了半个多世纪的沉积仍被人所曲解与误导，若是地下的徐志摩有知，唯有苦笑了。徐君到底是一个什么样的人，让我们随着他那爱的咏叹曲，聆听一位诗人来自灵魂深处的心声。

熟悉徐志摩是在大学时读的一本《中国近现代文学史》，才了解其人其文。不由得欣赏他那丽质、流畅、清雅的散文与诗，更欣赏他那洒脱、飘逸、随和、带着童心的天真的个性。徐君是一个典型的理想主义者，为了爱付出所有，也因爱，他的诗才得以启发，并汩汩滔滔地一写竟是十年。诗如其人，清丽、奇艳、飘逸、如脍如炙，使人久久地品味而不觉厌。“爱是他的宗教，爱是他的上帝。”（胡适语），他的一生是追求自由追求真爱的一生，爱是他诗的灵感的源起。当爱逝去时，灵性也就消磨了。

张幼仪作为徐志摩的原配夫人，是封建包办婚姻的一个牺牲品。一九一五年徐志摩新婚不久，即北上求学。而后辗转留学国外，徐志摩为了能追随他心仪已久的罗素而到了伦敦，到达伦敦之时罗素却已离开英国。在狄更生的帮助下，徐志摩进了剑桥大学。剑桥的历史与风光，学院的自由气氛，校园内的青草绿地特有的灵气激发了徐志摩的诗情与灵性。在这时，他开始违背了父愿进商学院的初衷，而转攻文学。

在新青年进步思想与西方个性自由解放思想的熏陶下，徐志摩那追求自由追求真善美的天生得以完全的激发出来。对没有爱的婚姻感到了不满，几经周折，于一九二二年在柏林与张幼仪正式离婚。这次西式离婚事件无异于在旧社会投下了一枚炸弹，徐志摩的第一次追求自由的苦果是：社会不理解他，家庭不容他。为此徐志摩写了一首《笑解烦恼书》，并送给了张。

这烦恼结，是谁家扭得水尖儿难透？
这千缕万缕烦恼是谁家忍机织？
这结里有多少泪痕血迹，应化沉碧！
忠孝节义--------咳，忠孝节义谢你维系，
四千年史髅不绝，
却不过把人道灵魂磨成粉屑，
黄海不潮，昆仑叹息，
四万万生灵，心神死灭，中原鬼泣！
咳，忠孝节义。

对封建礼教的反叛，徐志摩是胜利了，这没有爱的婚姻烦恼结他是笑解了---虽然多少有点苦笑。然而另一个纠缠苦痛的心结却无人能帮张幼仪解开。张幼仪终其一生也无法走出徐志摩的影响。
……

待续