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--  作者:清气满乾坤
--  发布时间:2002-3-20 21:34:07

--  “嘎汤帕”,放醉爱尼山寨
“嘎汤帕”是爱尼人的新年节,有祭奠先祖,辞旧迎新之意。从1988年起,每逢“嘎汤帕”节,在爱尼人聚居的山村,就沉浸在歌舞的海洋里,陶醉在热烈的气氛中,伴随着竹筒声和“首、首、首”的碰杯声,想不醉,很难。要想感悟“嘎汤帕”,就得放醉“嘎汤帕”,放醉爱尼山寨。
爱尼人是哈尼族的一个支系,主要居住在中国的西双版纳,老挝、泰国的北部和缅甸的东北部。西双版纳的爱尼人,也像其他热带山地民族一样,曾经过着“地跟山转,人跟地走”的游耕生活。由于居无所定,常年迁徙,与大山为伍,形成了坚定不屈、开朗豪迈和勤劳勇敢的大山一样的性格。解放后,特别是十一届三中全会以来,兴水利,开水田,种橡胶,盖新房,实现了固耕定居,正在奔向富裕兴旺。
节日里的爱尼人,穿上节日盛装,尽情地打扮着自己,展示着自己。男人们头上戴着缝有银币、插着几羽鸟翎的“吾多”,五彩的绒线球垂在耳旁,穿着深蓝色的对襟衣裳,一条银链,一根彩带,从肩上拉到腰际,还坠着一串银制的饰物,佩着小刀。女人们的服装更有特点,代表着纯洁的银器,佩带在头上、胸前、腰间。额头上包着由五彩珠花和银泡、银片、银坠装饰起来的“吾和”,文胸上绣着五彩的花朵、缝着两排银币,衣裳上镶着花边、缝着几排银币,一串银锁
从领口垂到腰际,腰上系着深蓝色的百折裙和彩绣的“多纱”,在小腿上还缠上了彩绣的绑腿,手腕上、脚裸上戴着银铃。一身打扮,把男子汉的强健、彪悍和女人家的利索、妩媚与山地民族的开朗、勤劳都充分的表达了出来,显示出爱尼人所特有的精神风貌。
一曲“苏迷格”,唱遍了从砍地到谷子入了粮仓,从播种到棉花缝成了衣裳,多少的汗水,多少的辛劳,多少的希望,尽在歌唱的述说中,这是爱尼人的百科全书,代代都在传唱。一曲“冬吧查”,跳出了爱尼人的生产和生活,有种地,有狩猎,有纺织,还有情和爱,多少的故事,多少的向往,多少的憧憬,全在舞蹈的节奏里,增添了许多新意,年年都有突破。特别是成年男女的对舞,男的手握两根短棍,女的手拿一顶草帽,踏着竹筒鼓的节奏,多少的机警,多少的情趣,融合在优美的舞蹈里,已经不讲究胜负,也无所谓输赢,在节日的喜庆里,大家所追求的只有全身心的愉悦和快乐。这就是爱尼人的“嘎汤帕”,醉人的“嘎汤帕”。
节日的爱尼山寨,醉了。醉在歌舞的海洋里,醉在热烈的气氛中。要想感悟“嘎汤帕”,只有放醉“嘎汤帕”。


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