这是一个沸腾的年代，到处喧哗，新鲜事不断。我们一群小伙伴常常跑到五马街看热闹，抢高空上飘撒下来的、五颜六色的传单。虽看不懂，却也想凑这份热闹。由于热州靠近郊沿海，那时台湾国民党的飞机也时常光临，撒些传单和一些日常用品，所以大家也抱着一份好奇。还有“工总”、“联总”的大辩论，游行，特别是游街，让那些“走资派”、“地富反坏右”带着纸做的大高帽，挂着一面长方形的大牌，上写“走资派ХХХ”，名字上打上一个红红的大叉，游街示众。边游边喊口号：“打倒ХХХ，保卫毛主席。”并让游街者高喊自己打倒自己的口号，看来颇觉有趣滑稽。若有不从者，既遭到“无产阶级的专政”，谩骂毒打。
后来由辩论发展到武斗，双方都认为自己是站在毛主席的正确路线一边，是捍卫无产阶级。形势越来越紧张，搞得人心惶惶，甚至连军队也插手进来，演变为实枪实弹的武斗。那晚我们听着呼呼作响的子弹声，越快越密，吓的窸窸发抖。母亲怕流弹不长眼睛，飞进来打着我们，把我们安置在阳间的一张八仙桌下，再用厚厚的棉被盖上。
第二天，枪声稍微稀疏，我们钻出桌下，听大家说五马街烧起来了。（近看《热州日报》，《火烧闹市—不堪回首的一幕》，才知那是一九六七年七月二十七日）第一次烧了国光服装商场—即现在的市新华书店。那时国光服装商场是热火朝天州城里最高的建筑，有五层楼高。
第二次是一九六七的八月三日，整整烧了二天二夜，从国光服装商场旁边一直烧到石井栏、解放北路。路东沿街的店铺如邮电分局、钟表店、美术公司及附近居民住宅，都成了一片废墟。
被打死的武斗人员被存放在殡仪馆，胜利的一方把俘虏押到殡仪馆，要他们钻棺材底下，向“死难烈士”谢罪。
一次武斗过后，一位路人被流弹击中，死在百里坊口大榕树下。当时围观者人山人海，我也胆怯地挤进去看，只见死者浑身浮肿，脸色苍白，吓得我胆战心惊，赶紧跑了出来，想吐却吐不出去。这是我平生第一次面对死尸。那年我十岁。
为了逃避武斗带来的惊恐，父母怕我们出去乱跑，就开始逃难。先到我岚桥的表姐家，后又去乡下我奶姨家，直至武斗渐趋平缓，才让我们回来。
                                    第二章       
                                    （一）   
在小巷底的东首，我们习惯称为“巷臀”，有一所解放军一二八医院，我们叫“十七医院”。看见一些穿军装的解放军战士走过，我们既钦佩又好奇，常常围上去喊：“解放军叔叔，解放军叔叔”，他们总是亲切地微笑着，和我们打招呼，甚至有的战士还掏出糖果给我们吃。结果引得我们碰见解放军，就乱喊一气。当然大多数时候是没有东西吃的。他们并没有想到在这条路上，有一群他们的崇拜者。喊了一段时间，大家喊腻了，又忙着玩耍，也就不叫了。
文革开始后，一些优秀的电影都被当做“毒草”，或为某人歌功颂德而禁放，中国出现了文化沙漠。电影院放来放去也就那么几部电影和样板戏，大家基本都能背出来。每隔一段时间，一二八医院内部都有电影放，是一般电影院难以看到的电影。电影在里面的操场上放，解放军家属都有门票，间或一些有权者和神通广大者也能搞到门票。
我们眼睁睁看着有电影，却不能进去，便挖空心思，寻找机会。放电影那晚一二八医院门口人头挤挤，热闹非凡，挤满了和我们一样心思的孩子。那时一二八医院还没对外开放，收治的病人都是军队干部、现役军人。我们一些小聪明者就想方设法，制造假票蒙混进去。如被收票的解放军发现，也只是把你推出去，并无大碍。还有就是我们上天坦山上，寻找缺口或打开缺口，钻进铁丝网，像敌后游击队一样匍匐前进,悄悄地靠近目标.直插“敌人”心脏。或到大门口左边的八角井旁，想法爬上墙壁，翻越进去，当然这得有猴子一样的敏捷身手，还得有人“俯首甘为孺子牛”的精神，站在下面搭建人梯，所以一般人难以做到。只要一到了广场不被发现，你便可钻进人堆，找个位置，或蹲或站逍遥自在地看个完结。
一二八医院放电影的日子，是我们少年时的盛大节日。早早地我们探听到放电影的消息，便做好一切准备。勘察地形，伪造假票，等待那激动人心的夜晚来临。但也常常是兴冲冲去，灰溜溜回，想方设法想深入虎穴,结果还是望洋兴叹。特别是一起来的同伴，有几个进去，有几个被拒之门外，更是垂头丧气。
                                         (二)
一年级刚开始学习,老师教的是日月水火,山石田土.和a o e 等等,课程并不多,也没有课外作业.放学扔下书包,便跑出去找同伴玩耍.。父母目不识丁,忙着赚钱,做家务也不理我们.不像现在的孩子们作业过多,压力过重,一个个未读几年书,便配上一付付瓶底似的眼镜,儼然一副博士,硕士的神态.。玩得项目也随季节,时候变化，一段时间我们去大街上捡扔在地下的柿子核玩。然后每人出一份柿子核，放在地下一块选定的，不大的岩石上，依照顺序每人再各拿一粒柿子核，站直，右手把柿子核放在食指和中指上，对着地下的柿子核掉下来。你要是把柿子核砸开散在石头外，便归你。落下的柿子核要是也掉在石头上，算你再多出一份，直至地下的柿子核打完为止。我们不仅打“柿娘儿”，还有“掉人儿板”，把买过来的“人儿”（画），按印好的格子剪下来，约二公分宽，四公分长，里面印有棉花、土豆等教小孩识别的图案，也有“封神榜”、“水浒”等人物面貌。玩法是在阳间板壁的底脚上，突出的部位约有二公分，（就像我们现在房间的底脚线）大家各出几张“人儿”重叠放在板壁突出部位上，再用一张粘有蜡烛的“人儿”粘在板壁上掉下来，掉下几张便归谁所有。一次隔壁的杰竟另出奇招，用塑料粘在“人儿”上，这样重量增加，便都被他赢了。最后细看才知是塑料粘上的，便规定以后不得时用。还有“擒板子儿”，那是西山地砖厂、面砖厂经常有报废的“板子儿”倒出来，小得约二公分方方，大的约五公分，我们便不远千里，发扬红军二万五千里长征的精神，去那里捡“板子儿”，回来互赌输赢。先由大家出几粒“板子儿”，或暗中出子，由多出的人先擒。擒法是排列好放在手心，一只手把“板子儿”凌空翻转放到手背，再用手心把它全部拿住，算你赢。若丢了一粒，便前功尽弃，由第二个人接着来。另一玩法是大的“板子儿”，也凌空翻到手背，由对方要求你拿几粒，按要求做到，便归你，否则不算。此方法难度较大，对方看你手背的排列隔距，挑最难的要求你。当然你可以用手指慢慢活动，调正位置，但要是掉下一粒，算输。如手背上有十粒“板子儿”，按要求他要你拿三粒，那么你趁凌空脱手之际，眼疾手快，用食指和中指快速夹住三粒，多了少了都算失败。俗话说熟能生巧，练得多了大家在那个年代都有了一套出神入化的技巧，对此魔术似的表演，算是小菜一碟。
          在那个年代，玩乐的东西对我们并不缺乏，香烟壳、糖果纸，都能成为我们的玩物。们还我用湿青子泥绑在木条上，在西瓜摊前捡西瓜子。那时西瓜是切成一瓣一瓣卖的，很少有人买整个的。西瓜子能卖钱，换成钱又能买棒棒糖、棕糖儿吃。那时的孩子衣裳褴缕，没有廉耻、倒霉的字眼，父母知道了也不会训斥。

的确如此。

　　小说版高手越来越多，高兴，却又颇为不安：这个版主难做了。