以文本方式查看主题

-  红网论坛  (http://202.103.69.41/bbs/index.asp)
--  湖湘文化  (http://202.103.69.41/bbs/forumdisplay.asp?boardid=3)
----  玉龙雪山  (http://202.103.69.41/bbs/showthread.asp?boardid=3&rootid=&id=8334)


--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-12-9 8:42:00

--  玉龙雪山
雪山很远,远得不敢奢想能够爬上去看看万年不化的冰川;雪山很近,近得抬头便能看到它的积雪在太阳的照耀下闪闪生光。
  每次到丽江,总能见雪山巍巍屹立在不远的地方。它的积雪是种象征,关于永恒与圣洁;它的高耸是种安慰,可以每天看到它的存在。
  去雪山的时候,正值阳光普照,尚未坐上缆车,强烈的阳光便把眼睛照得无法睁开。尽管已在去雪山的路途中,仍惶惶不安,不知是否真能看到冰川与积雪。到了雪山上,石头已随风化,植物绝少且低矮枯黄,所有的步履都因缺氧而艰难,唯有阳光不时穿出云层,把光束投向这雪冻冰封的世界。
  雪山的石头干净光滑,随手一枚都不会在手上留下污迹;雪山的云层变幻多端,眨眼之间形状万千,一时洁白如洗、轻柔如纱,一时层层灰染、凝重似山;雪山的天在云层的掩映下,时而淡淡地露出一抹微蓝;时而蓝得异常艳丽,把灰色的山白色的雪映衬得如涂如描……而无论云朵怎么变幻,天空用怎样的蓝相衬,雪山都是一幅绝妙的图画。可是,谁的画笔能捕捉这变化不停的景色?谁的描绘能在远离它的地方真实地感触到一丝一毫的雪山?
  站在雪山上,积雪已随手可及,冰川就在脚下不远的地方,却无法去述说万古不变的冰川怎么越过这些岁月,无法去理解洁白的积雪在阳光照耀下不化的忠贞,无法去体会经历了无尽岁月后石头被风吹化的震动……面对这万年的苍桑,所有的生命都苍白,更别去说软弱的语言。
  雪山很远,远得无法说出它激荡到内心的感动;雪山很近,近得已溶入它的怀抱。
  下了雪山,它仍屹立在阳光中,云时而在山腰时而在山巅,与云朵一样洁白的积雪反射了太阳的光芒,闪闪发光。知道岁月所有的苍桑不能让雪山的伟岸与壮阔损耗一分一毫,因此,它把我的梦境点缀得气势蓬勃。
  雪山很远,远得至今仍无人能攀上顶峰;雪山很近,近得在每一个季节都可去触摸那层层的积雪与万年的冰川。而无论攀越与否,触摸与否,雪山,它是永恒的仰望。

--  作者:布衣
--  发布时间:2002-12-9 8:49:00

--  
这篇也不错,不过,少了一些情,多了一些感慨
王国维在《人间词话》中说,融情于景,是为上作

--  作者:布衣
--  发布时间:2002-12-9 8:53:00

--  
王国维的《人间词话》虽然说的是诗词,但对于写散文,也是值得借鉴的:

词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在
此。
有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所
造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。(1)”
“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。(2)”有我之境也。“采菊东篱下,悠然
见南山。(3)”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。(4)”无我之境也。有我之境,
以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为
物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树
立耳。


--  作者:雨夜昙花
--  发布时间:2002-12-9 9:03:00

--  
“融情于景”倒是明白了,但请再解释有我无我。
:)
--  作者:珠儿
--  发布时间:2002-12-9 12:27:00

--  
这向正好也在重读《人间词话》。
是不是此篇有物有境,却无我?布衣说来一听。
--  作者:一蓑烟雨
--  发布时间:2002-12-10 16:58:00

--  
布衣:呵呵:) 
这篇也许不当作风光、游记散文,而作为随笔来读比较好。 似乎可以再展开一点?