以文本方式查看主题

-  红网论坛  (http://202.103.69.41/bbs/index.asp)
--  湖湘文化  (http://202.103.69.41/bbs/forumdisplay.asp?boardid=3)
----  陌生与亲密  (http://202.103.69.41/bbs/showthread.asp?boardid=3&rootid=&id=50323)


--  作者:outre
--  发布时间:2003-5-9 14:58:00

--  陌生与亲密
我们不得不承认,在“艺术”和“色情”之间,始终还是有一条分界线的,尽管这条线有时候不那么明显,要费一点力气才能分辩。
  我感觉《亲密》,并不象某网友说的那样,完全只是一部“地板戏”。之所以该片没有沦为一部色情电影,功在导演。正是他不失时机地让男主人公爱上了女主人公,虽然这种爱出现得有点儿唐突。仿如妓女突然爱上了嫖客,有点儿不甘心钱货两清的交易行为,非要和对方扯上点关系。于是男人开始跟踪女人,追寻她生活的足迹,决心要把两个陌生人的亲密行为,硬生生地上升到爱情。

  《情人》中作者和中国男人的一见钟情,在我看来,更多的是一种肉欲的吸引。没有对话,没有交流,没有恋爱,直接襟怀相敞。当然作者还是在文章的最后,勉强承认自己爱上了对方。否则我们对这本书的评判,恐怕要比现在困难得多。

  不管我们对毛片多么的趋之若鹜,对于纯粹的肉体关系,对于无爱的性,我们始终还是羞于面对。

  拿洪峰的《东八时区》和刁斗的《可以称之为一次艺术的谋杀》相比较,我发现两篇小说有很多共通的地方。譬如男人都是拈草惹草的老手,习惯了引诱陌生的女子。而这两个女子都没有经受住考验,成为男人的第N个游戏对象。两个陌生的男女,在孤岛上,或海边的小屋里,疯狂地作爱。假如男人象遗弃之前N个女人那样遗弃了她们,也就罢了。可是作者不甘于此,于是费了点心机,制造出相爱的迹象。不约而同地,两个男人都是在眼神迷乱的那一刻,发现自己爱上了身下的这个女人。而贞洁的爱的牌坊,也就于那一刻堂而皇之地立起。

  学着从男性作家的视角来看,我终于明白男人们并不满足于将自己装扮成在感情上所向披靡、永远保持清醒的独行侠。也终于明白他们希望在历炼无数后,最终能找到真爱,让空落落的灵魂在某个或温柔、或缠绵的女人处有所归依。只是前面陌生人上床的情节易于描写,到了真爱找到以后,到了妓女爱上嫖客或者嫖客爱上妓女以后,作者反倒为难了。因为再接下来就是不堪卒读的平凡细节,和其它男女关系再无二致的波澜不惊。一旦失去陌生人之间的神秘诱惑,失去壮烈诡异的冲突和纠缠,作者还能给我们什么样的惊奇和期待?

  于是洪峰让男人坠机而亡,于是刁斗让男人死于溺水。性、爱、死,再高明的笔法,也脱离不了这些陈旧的原素。也唯有死,才可以配得上高潮的戛然而止。我们再一次看到“王子和公主幸福地结了婚。”的古老故事。不写结婚以后的生活,不写相爱以后的细节,堪称聪明。


--  作者:二泉
--  发布时间:2003-5-9 15:10:00

--  
情人中似乎不纯是肉欲吧

女对男中有对金钱的爱
男对女中有黄色人种对白妞的攀附

而这两块肉都好象不算优质肉的,男不强健,女不性感,作者强调这些,似乎更佐证了我以上的推断。


--  作者:木头吉普
--  发布时间:2003-5-10 23:06:00

--  
男欢女爱啊,谁也不能阻挡谁的。
--  作者:人晕亦云
--  发布时间:2003-5-11 10:05:00

--  
不掺杂一些情节欲,就成穷摇小说了。
--  作者:阿三
--  发布时间:2003-5-11 11:59:00

--  
我觉得洪峰的《东八时区》写的很好啊
--  作者:outre
--  发布时间:2003-5-11 19:28:00

--  
我没有觉得《东八时区》不好。但是和刁斗的《可以称之为一次艺术的谋杀》对照着看,发现有很多雷同的地方。当然我指的是整个思路和结构。包括人物初识的过程和结局,简直有“如出一辙”之感。

当然,我也没有证据指他们谁抄袭了谁。如果说逐字逐段地抄算是“武抄”的话,他们中的一位最多只能算是“文抄”。


--  作者:阿三
--  发布时间:2003-5-12 10:53:00

--  
“色情”(我更愿意用“性”)进入艺术,并非一定要披上“爱”的外衣,那只是下三滥的玩意。没有什么比性更能直接地进入、考察、发现人的存在状况了。所以,并非只有爱情才能进入艺术,而性就不能进入。
--  作者:outre
--  发布时间:2003-5-12 11:09:00

--  
我觉得都可以,只要不是牵强附会的就可以。
否则就有“欲盖弥彰”之嫌。
记得以前有篇文章说:人体艺术摄影展开展了,请大家用艺术的眼光,而不要用“色情”的眼光去看待它。
好象每个人都配了两副“眼光”,一副叫“艺术”,一副叫“色情”,根据情形需要,场景需要,掏出来哪副是哪副似的。万一掏错了,还得赶紧塞回去。
至少偶是没办法修炼到那种境界。偶就一副眼光。
--  作者:亦可以清心
--  发布时间:2003-5-12 11:17:00

--  
呵,阿O,你一副什么眼光?艺术的?还是色情的?

--  作者:outre
--  发布时间:2003-5-12 11:31:00

--  
二合一,上半部分是艺术,下半部分是色情。哈哈。

你是“布衣”的马甲吧,这个ID俗了:)


--  作者:亦可以清心
--  发布时间:2003-5-12 11:33:00

--  
哈哈,还以为是左眼右眼呢,原来还有下半部分的。

我是俗人一个,呵


--  作者:就这样吧
--  发布时间:2003-5-12 16:45:00

--  
那你以为应怎样?
--  作者:爱大于米
--  发布时间:2003-5-12 21:56:00

--  
外国人称妓女是慈善家(哈哈,当然是戏称),中国人则称是屠夫的女儿(不卖肉卖什么?),哪个生动贴切不得而知。 说到这我想起了东西方医学界一个很有意思的争论。中医学的“肾亏”理论可以说是利国利民的壮举了,因为既解决了国人在某方面的难言之隐,又让很多药厂大发其财。可偏偏西医就说:“什么玩意啊?”在西方医学理论中,肾亏完全是属于精神范畴的。也就是说治肾亏就象治精神病一样。我搞不懂的是,咱们中国人怎么就这么多的精神病患者呢?后来我想起了孔子曾经说过这样的话:好色而不淫。好色是无疑的,不淫却是假的,只是意淫而已。管我什么事呢?地板呀,床呀,只要有人认为文学就可以了!
--  作者:入水三分
--  发布时间:2003-5-12 23:02:00

--  
肾亏完全是属于精神范畴的?
那怎么那个威而刚卖的那么火呢?呵呵
中国也有称神女为菩萨的,锞骨菩萨!