客观因素固然重要，但是科技这个客观因素也是人类创造的，科技在全人类面前是平等的，不能只提到科技的客观性而忘记人的主观能动性，而在男女权利和科技之间，人的主观能动性是占主导地位的，不能只因为科技的发展而断定男性在身体方面占了一些优势！
另外我认为，体力上的强势为什么就不能拿来当作一种比试的条件呢？既然女人始终呼喊男女的绝对平等，那么为什么不能在体力上战胜男人呢，为什么一提到体力的时候女人总是说男人是在买弄肌肉呢？现在我们国家和其他国家的军队中不是一样有很多女人在买弄肌肉么？所以，如果总是拿男人在生理方面的优势来评价男女的地位，这未免有点不太合适！豹子和羚羊就是因为身体素质的不同而成为追杀和被追杀的两个群体，难道说它们也在违反自然的平衡么？我认为，不管是在智力还是在体力上，只要是强大就是强大，不管说多少理论，始终在数千年的人类文明发展史中，男性都占绝对的主导地位，这是不可否认的事实，科技的发展同样给女性带来了竞争的平等地位，为什么女性不去利用科技的发展为自己争的一块地位呢？难道说科技的发展对女性有失公平么？自杀和寿命的的概率并不能表现一个种族是否强大，那只是代表暂时的文化和精神受到了某些挫伤，如果你说而且这些统计也不是很绝对的，你只是看到了近些年的类似统计，可你又如何证明在以前或者以后的时间里，女性在这些方面不会比男人差呢？我们争论的只是目前的事实，我也不敢肯定在将来男性就依然一定永远的强于女性，但是在目前为止是这样的，而且在可预见的将来也是这样的。没有任何真理可以保证百分之百的正确，就连爱因斯坦的相对论都受到现代新科技的挑战，所以我也不能肯定未来的社会模式是如何的，但是目前的情况就是男性占主导地位，这是不争的事实，为何还要强调其他的那些理由呢，在现实的面前强调那些理由又能有什么作用呢，难道说能改变什么么？当然不能了，女人现在依然想要一个有钱的丈夫，依然想有人搂着自己安慰自己，依然喜欢男人带给自己浪漫，而却很少有女人想去养活一个男人，很少有女人想去搂着自己的丈夫，很少有女人喜欢自己给丈夫创造浪漫，我不否认男人中间也有靠女人生活的，我也不否认女人中间有独立自强的，可是我们看到的应该是大多数的思维模式，而不是仅仅以某个人的方式去看问题。我只是在说事实，不管事实多么残酷，我们都必须接受，我们今天在这里的讨论只是在探究何与为何，不管我们到底谁对谁错，明天的世界都不会改变，明天的男女地位也不会改变，即便我的理论确实是绝对错误的，可是明天的中国军队就会全部变为女性吗？不要强调女性在智慧方面的卓越成就，男性在智慧方面到目前为止，绝对占有绝对的优势，这是不可否认的，智慧的发展是平等的，女性在母系氏族也曾有过统治地位，却为何没有在那个时期发展成为社会的主导力量呢？男性在起初的人类社会中站有主导地位，而后来被女性取代，到最后又成为主导力量，这是不可否认的，为何男性可以在短时间内重新取得自己的地位，而女性却不能呢？这可能又要说到头脑和体力了，是的，不管头脑也好，体力也好，只要成为主要力量，就肯定有它的社会必然性，头脑和体力是同等重要的，光有一个大脑的残疾人也是做不出什么贡献的，所以，我不想听到有人再说男人只是在身体上比女人强所以才统治了女性几千年，既然有些女性认为女人在智力方面比男性强，那么你们为何不靠你们的智力去打败男性的体力呢？还是没有这个能力吧，或者说男性在智力上也超过了女性，即便是智力同等的话，男性也是占优势的！
人类社会和其他的动物的社会是具有同等发展原则的，强者自然地位就高，狮子，豹子，猴子，羚羊，斑马，这些动物的群体就是那些体力和反应能力最强的才可以领导整个群体，那些弱者总是在家族的最低曾，最终要被淘汰掉。人类社会也是一样的，今天是我们男人和女人两大阵营对垒在此，我们任何一方的发言都会伤害到全体的对手，或许如果我母亲在这里，她也会觉得我是个冷酷的人，也是个歧视女性的人，如果是我老婆在这里，她或许也要和我离婚，和我吵架，但是这一切就能证明女性的强者地位了吗？当然证明不了，气愤是解决不了问题，只有真正的实力可以证明谁是强者！
其实是不是强者并不重要，古代那些歧视女性的人认为女性就是弱者，我们现在所谈论的却是人类肌体的客观事实，不能因为伤害到女性的自尊我们就不谈论了。人类对自身的发展总是不断的在探索，但是，如果我的观点是正确的，也就是说，如果事实上真的有一天，科学可以证明女性在整体方面确实劣于男性，我们也不会说女人就是下贱的，我们也不会说女人就应该保持很低的地位，一个群体需要不同的层次来协调，动物圈里的那些动物也不可能一个群体里只有一个最强者活着，把其他的弱者都淘汰掉，我们人类就更不该如此了。
事实让我并不认为男人就应该去统治女人，男人和女人不仅仅应该用地位的高低来协调，更重要的是男人和女人有不同的社会分工，可能在某些重要的社会工作方面女人无法担当主角，所以才再长久的社会发展中使大多数人对女性地位有了世俗的看法，在不同的历史时期会有不同的社会着重点，就好象在母系氏族，女性就占有绝对的领导地位，当然，我这么说并不是在嘲笑女性只有生孩子的能力，而对其他一无是处，因为在人类文明的历史当中，到目前为止只有这个例子可以证明女性在整个社会中占有统治地位。我们现在所谈论的地位问题也只是封建思想长久以来给我们留下的一个社会问题。在未来，我们不能断定男人就一定强于女人，我们谈论的这个社会地位问题在未来的人眼里可能是一种很可笑的争论，因为或许今后的社会学家和生理学家会证明社会的发展平衡是不能缺少任何元素的，任何力量的空缺都是毁灭性的，也就是说，未来的人们有可能证明社会中所有的力量都是最强大的，没有地位之分了！
事实上我也希望有一天有个女人把挣到的工资交给我管理，有一个女人每天在我上下班的路口等待我，每到情人节的时候有一个女人会送我一束玫瑰，有一个女人开车带我去兜风...........但是，女人希望那样么？？？不，或许是不一定吧，社会职能的转变有可能带来整个物种的彻底转变，我们今天所看到的一切所谓的女权主义其实都只是外表上的局部变化，事实上真的让女性去承担现今社会中的男性才可以承担的众多工作，那是很无聊的事情，因为女性根本无法承担。如果女性真的认为自己可以领导男性，那么为何不派女性到阿富汗去维持和平任务呢？所以，我的观点还是，女性去做女性该做的事情，不要一味的强调什么地位不地位的问题，武则天同样处在封建社会的女性黑暗社会里，她不是一样可以成为国家的主宰人么？所以，长久以来并不是男性不给予女性地位，而是众多女性根本无法完成繁重的社会工作，当然，我不否认在漫长的人类发展史中男性也曾经给予过女性众多的压力，在我们的思想还没有净化到绝对的神圣的时候，我们很多人就可能对社会各群体进行地位的分配，这是不可避免的。一个家庭，如果大家都要求绝对的平等，那还怎么来维持呢？父母如何教训孩子呢？孩子又如何来尊重父母呢？所以，不要强调自己是不是强者，事实上的强者不论争论多少次，他始终是强者，这是不可改变的，我们只要完成我们的社会工作就可以了，社会少了女人是转不动的，所以，在历史上虽然女性地位很低，但是依然有很多女性出类拔萃，社会是公平的，有的地方需要女人，有的地方需要男人，需要女人的时候就会去找女人，需要男人的时候就会去找男人，地位的绝对不平等现象只是表面的，就好象军队就喜欢要男人，而医院就喜欢要女人，女人去军队会受到刁难，男人去医院也会受到刁难，只不过是男人承担的社会工作更加广泛，因为男人毕竟在身体素质方面比女人要强很多，女人也只是为这种差别而感到不平衡罢了！女人其实有时候比男人更加争强好胜，这种精神或许可以夸奖，但是有些客观问题不是靠争强好胜就能解决的，真的让你一个小女子去跟男人比赛扛麻袋，你难道还真的能比的过不成？即便是你再有毅力你也比不过不是？这就是差别，这就是优势和弱势，很多社会工作都刻意的挑选男人，那时因为男人在某些条件上更加优于女性，虽然女人也可以完成，但是有更好的为什么非要用好的呢？所以，长久以来就造成了女性认为社会是不公平的，很多男性也认为女性就是比自己差，所以才会有今天的地位之争！
事实上归根到底是人口太多了，全世界现在要是只有一亿人，男人女人都平等的很呢，管你生孩子还是扛麻袋，抓过来一个就要全做的了！所以，建议水木以后一定要发扬国家的计划生育政策，少生孩子多种树，即使老公逼着生，也要给他讲讲社会发展的道理，生那么多男孩干吗，难道你还觉得我们女人活的不够痛苦吗？嘿嘿，玩笑玩笑，不要介意！

第一看：人生价值的实现。男性功成名就之日，即是人生价值实现之时。而女性只需当好贤内助，丈夫的成功便是自己人生价值的实现。丈夫一事无成，则自己亦一生蹉跎。这是“夫贵妻荣”“封妻荫子”的现代变种。

第二看：独立人格的确立。相夫教子被界定为女性一生的职责。所谓“大写”的人只能是男性的专利。对男性的奉献成了一种愿望，一种习惯。丝尽泪干，任劳任怨。女性什么时候才能为自己活一回？自古只闻“夫死国”，从未闻得“夫死妇”，你听，还有一个声音在说“妇死夫，义也”（过分，电脑在打fusifu时，也自动的显示妇死夫，呜呼）

第三看：依赖心态的程度。女性希望丈夫是人上人，强中强，铁肩担困难，满足他们精神和物质的双重欲望。男人倒了，天便塌了。而男人只是把女人当成歇脚的驿站，当成身心疲惫时的憩园，于世态炎凉中能看一下温存的笑脸。驿站废了，憩园塌了，天空依然高远，男人只是叹了一会儿气，又上路了。

第四看：择偶的地位。男性要赢得芳心，可自强不息，求才求识，修炼成现代英雄，不断增强统治社会的能力。无奈英雄难过美人关。现代女性，若无丽质，总是才女，能奈英雄何？没有丽质，若仿男性读硕读博，岂不熬成黄脸婆？无才便是德，有才也非德，美貌岂是德？男人凭才，女人凭貌，才可后天获得，貌又如之奈何？一场才子佳人戏，唱到今日仍卖座。

第五看：围城中的斗争。女性体力不济是天然的弱势，当现代文明不抵原始野蛮时，势弱必被欺。晓之以理，动之以情，只能对文明的丈夫奏效。而当面对蛮夫的铁拳，情理岂能胜之？

第六看：“节”的束缚。或离异，或丧偶，走出围城各西东。男士或藉地位或藉钱财，尽可纳年轻而靓者；而女性形单影只，未婚男士，谁与为家？君不闻寡妇门前是非多，鳏夫门前有媒婆。更兼女有绯闻，人皆嫌之；男有绯闻，一笑了之。所谓“饿死事小，失节事大”，仍幽魂飘荡。

第七看：内外的束缚。自古道，男主外，女主内。新世纪为何阴魂不散？女子舍事业耶？舍家庭耶？舍家则有夫指之，亲邻攻之，庸众们称之为强人还贯以“女”字。舍事业则万千才情湮没于甘当“贤内助”的日子，而当发达了的丈夫另觅新欢，则事无着落，家庭无日多，两手空落落。君不见不在牵手的夏小雪为了家庭韶华逝，专业费，丧失了挣扎于社会的能力。为了找份糊口的工作，或傍大款，或傍前夫，进退不由之。

第八看：择业上的先后。同为莘莘学子，男生四面出击，良禽与否，皆可择木而栖。而女性十几年寒窗修炼的功夫抵不过一块“男生优先”的牌子，才识穿了“lady first”的小把戏。哄骗多少年，而今为时晚。扛不动摄像机？出不了差？加不了班？挑不了重担？当不了骨干？说你弱，你就弱，不弱也弱。怎一个愁字了得？男生虽非王侯将相，亦宁有种乎？

第九看：不公平的子女贯名权。千秋万代，嗣姓从父，盖应编制家谱、延续香火所需。而今家谱不传，香火亦尘埋。何故子女仍从父姓。父系社会的阴魂走过八前年风雨仍不散。而若有敢言从母姓者，此言一出，夫妻烦木，父母斥责，人皆视为疯子，女子何时能有嗣姓权？

这里陈列的只是一些很浅显的东西，给我们采取行动的充分理由，认识这些现象，并进而刨其根，问其底，是一个很重要的工作。我想说，让我们继续刨吧，它们绝不是珍贵的古董文物，让我们刨出来，打碎它。

此贴于02-2-6 下午 05:51:11被水木冰心修改过.

此次回贴时间无多想多写点观后感已经不够，留待明日有空继续……
在此顺便讨厌一下红网，为何过了子正后就不能再复贴，搞得我等夜猫子之流尚不能尽兴写贴跟贴，见如此好贴竟不能跟从洋洋洒洒落笔万言一次写个够，就如同眼看有顿佳肴就告知已经打烊，心痒手指却不能解痒……

.呵呵,其实我是不敢和冰心辩论,必输无疑.