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以文本方式查看主题 - 红网论坛 (http://202.103.69.41/bbs/index.asp) -- 湖湘文化 (http://202.103.69.41/bbs/forumdisplay.asp?boardid=3) ---- 壬午学会壬午年工作总结及新年计划（征求意见稿） (http://202.103.69.41/bbs/showthread.asp?boardid=3&rootid=&id=36180) |
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-- 作者：任守愈 -- 发布时间：2003-2-25 14:26:00 -- 壬午学会壬午年工作总结及新年计划（征求意见稿） 壬午学会自2002年4月成立以来，屡遭波折，时断时续。会员们纷纷提出意见，经历了三次大的改革。2002年9月，受再兴国学等委托，任守愈暂时支持学会事务。然而，半年来，也是断断续续，不能维持正常的学会活动。为了使壬午学会真正成为一个普及传统国学的重镇，进一步加强学会活动的组织和管理，在众多会员的催促下，对学会在壬午年的工作做一个简要的总结，对今年的工作做一个简单的计划，提交大家讨论。 一、壬午年学会活动的主要成绩和不足 总体而言，这半年多来，不足多于成绩这主要由任守愈来负责，应该向全体会员作深刻的检讨。 主要成绩 1、壬午学会会员增多，广大会员积极参与。到现在为止，壬午学会会员达73人，从数量上来说，是占有很大有时的，但是如何发挥这个优势，是值得我们思考的。进一年来，在网络上又出现了很多的国学论坛，虽然目前有些论坛并不是非常景气，但说明关心国学的人比较多了，想学的人也渐渐多了起来。2002年会员们自发地对学会粗壮乃的问题进行批评，连续两次进行改革，这说明了会员们的积极参与性，在前后5次活动中大家参与也比较好。 2、开展5次活动，争论比较激烈。壬午学会建立以来，第一次活动就是《诗经》学习，这次活动中会员们对孔子是否删诗进行了争论。一是再兴国学等认为孔子没有删诗，一是任守愈等认为孔子删过诗，双方的焦点都在《春秋左传》中所引的诗多与今本《诗经》的次序、内容相同，而且还有秦以后诸家著作中所引的遗诗上。再兴国学等认为《诗经》不是由孔子删定的，而是孔子以前的人删定的，《论语》中所谓“诗三百”就是。任守愈等认为《诗经》是孔子删定的，是根据孔子自己思想的需要而删定的。现在《诗经》的同本是由后世弟子传抄而成的，这个本子在传抄中造成一些事物与原本有出入。双方都引用大量的文献来证明自己的观点，虽然双方都没有使对方心腹，但是这样的讨论使大家学到很多东西，是有成效的。 2002年8月，任守愈讲了孔子“仁”的来源问题，从西周“敬天保民”思想出发，认为周公在不自觉中提升了人的地位，为孔子提出“仁”的思想奠定基础。再兴国学等认为所讲的这个“仁”和“礼”有很不明显的界限。 第三次比较大的争论是在任守愈主讲《论语·为政》“吾十有五而志于学”一章时，任守愈提出孔子所讲的“天”有两重意义，一是自然之天，一是主宰之天，二者是夹杂在一起的。，进而孔子在阐述天和人的关系上比较模糊。再兴国学、不识不知等反对这种提法，认为这种“天”只有一个意义，而且认为任守愈的分法很模糊。，没有说明问题。具体情况可以详见任守愈《壬午学会9月28日讨论结果综述》。 3、写出了唯一的讨论结果综述《壬午学会9月28日讨论结果综述》。这种做法恩好，可以十分明了的反映讨论各放的观点，便于大家在学习中思考，可惜没有坚持下来。 存在的不足 1、学会活动没有按照原来的规定如期进行。从9月以来，坚持开展不过两三次，后来再没有坚持下来，以至于许多会员不知道学会是否还在，严重地违反了原来制定的规则。这个主要由任守愈来负责。 2、学会活动中，任守愈的发言较多，不能引导大家正常今年性讨论，这种做法制约了学会活动的灵活性和多样性，使大家感到乏味，没有起到原有的效果。 3、学会中的一部分会员是有学识的，是可以引导大家进行讨论和学习的，但是引导的力度不大。原来在国学聊天室的气氛越来越淡，大家都感到力不从心。 4、学会中的大部分会员没有在动前做好预习准备，这样很难有自己的认识或是在学习过程中找到问题，得以在活动中有初步认识。 5、儒家在学会活动中占有比重很大。在学会的5次活动中都是儒家经典学习。这种活动的举行，难以达到百家争鸣的目的。 二、新年计划 1、依托古国网www.guguo.com/bbs/）“壬午专版”和国学聊天室（http://www.cnlu.org:8004）这两个载体，继续展开活动。原来每周六晚8：00的《论语》学习继续下去。《论语》这部书，可以说是儒家学说的总纲，是学习儒家的人必须先要懂的，所以在新年计划中，《论语》学习还是首当其冲。 2、要适当对73个会员进行分组，打破原来的周六晚集中活动的模式。不只局限于《论语》学习，而要拓宽学习面。对《老子》、《庄子》、《坛经》等也要进行学习，以及可以开展西方哲学学习。现在要想使传统的哲学再现生机，必须接受新事物，搞综合创新，所以要进行能够分组进行学习，由学会理事会合理安排学习时间。 3、举办一些辩论会。问题由理事会以及请一些有学识的学者出题目，在壬午专栏展开讨论以促进各位会员认识更上一层楼。开展形式多样的活动，促进学会的正常发展，同时也请各位会员出好点子，想好办法。 三、半年的反省 壬午学会作为网络中一种学会组织，它本身具有双重性，一是学习读经会的性质，一是网络性质，所以对每位会员来说都没有外在的强制力量来约束，维系学会的唯一纽带就是自觉地参加，所以自觉性在学会中非常重要。一则是要组织者自觉，一则是要会员自觉参加活动。 壬午学会的关键在于有组织者。这个组织者要具备学识、责任心两个基本条件。半年来的活动表明组织者这方面和有所欠缺，所以我们对于理事会成员的推举要时时刻刻，可以推荐新成员，也可以对一些理事提出批评。 壬午学会作为这样一个学会还要注意坚持开展活动，活动是使学会能存在与否的关键，开展多样性活动是学会发展的动力。 守愈谨按：这个总结和计划是我的初步想法，只是我自己的一些反思，不代表理事会的意见，希望各位会员、网友能展开讨论，正面的、反面的意见都可以。顺便请告诉一些还不知道有这个总结和计划的会员，另外本周六（3月1日）8：00在国学聊天室（http://www.cnlu.org:8004）继续《论语》学习，学习《学而》第三，第四则。 |
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-- 作者：风歌 -- 发布时间：2003-2-25 16:47:00 -- 红网社区对国学有兴趣的朋友们，是不是也可以成立一个学习班。 或找出一个大家感兴趣的问题，进行讨论。 在各种文化流行，各样的声音以不同的方式发出的时候，对中国传统文化进行研究、反思、学习是很有必要的。 |
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-- 作者：不卑 -- 发布时间：2003-3-9 17:34:00 -- 任兄又在这里占了一块地头？ 呵呵。 |
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-- 作者：任守愈 -- 发布时间：2003-3-9 18:38:00 -- 请不兄多来指教啊！这里可是你的地头啊！哈哈哈！ |
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-- 作者：道南正脉 -- 发布时间：2003-4-1 21:06:00 -- 坚决支持 |
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-- 作者：子爵 -- 发布时间：2003-5-15 17:41:00 -- 肃然起敬, |