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----  论成语[原创]  (http://202.103.69.41/bbs/showthread.asp?boardid=3&rootid=&id=29144)


--  作者:戊戍
--  发布时间:2003-1-12 17:45:00

--  论成语[原创]

  成语是中国汉语言文字中比较特殊的一种表达形式,它是经学文章
“速写”的传承。它主要把一些特定的事和物用有代表性的文字组成一
个词组,以达到“用固定的词语指代固定的事和物”的目的。我们今天
所使用的成语有很多已不具备有成语的本质功能了。
  为了能更准确地解释成语的功用和来历,作者仍将以“图解”的方
式向大家作介绍。
  以下“图解”几个比较有特点和重要的成语。如:“价值连城”、
“完璧归赵”、“刻舟求剑”、“破釜沉舟”、“吴牛喘月”、“汗牛
充栋”。
  见图一、图二、图三。
http://www.guguo.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=5&ID=716

  以图一为“和数”,对图二、图三两个“比数”进行的理论说明,
其学称为《价值连城》;
  以图二、图三两个“比数”对图一这个“和数”进行的理论说明,
其学称为《完璧归赵》;
  图一是汉学书面写作”总体理论的标志“,图二、图三是在图一的
理论基础上详细划分出来的“细致理论的标本”,这个“划分标本”的
学称为《刻舟求剑》;
  当在图一的理论基础上划分出了图二、图三的理论后,在进行书面
写作时不再需要图一,其学称为《破釜沉舟》(见《通天连列传》);
  当我们采用图二的理论来进行书面写作时,其学称为《吴牛喘月》
注意“口部”是其理论主线(见《通天连列传》《通地连列传》);
  当我们采用图三的理论来进行书面写作时,其学称为《汗牛充栋》
注意“点部”是其理论主线(见《通天连列传》《通地连列传》)。
  在前面的贴子中已经说过,汉学是“图学”、汉字学也是“图学”
(见《中国汉字绘制法规》1~4、《通天连列传》《通地连列传》)
  中国汉学的“经学”文章不能用白话文和语言表达,而只能用汉字
的“连图法”表达,就是这个道理。如:汉字中的“舟”字,它代表了
“甘”和“丹”二个字,是“甘、丹”二字的合写体。“甘”“丹”二
字是指图一、图二、图三中“一半白一半黑”的方向的“指针”。汉字
中的“戊”字是“戍、戌”的总称,"己"字是“已、巳”的总称,“正”
字是“丑、丘、五”字的总称等......。


--  作者:临风公子
--  发布时间:2003-1-22 16:45:00

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哈哈----易经八卦可以用来解释天地万物,当然也可以去解释成语。成语是因八卦而得--
   我不敢苟同。
--  作者:相忘于江湖
--  发布时间:2003-1-23 11:08:00

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我想,戊戍先生大概有些“文章本天成,妙手偶得之”的意味。“一生二、二生三、三生万物”也就是说,万物皆数。从这个角度去看,戊戍先生的尝试也未尝不可。
大胆假设,小心求证?
--  作者:戊戍
--  发布时间:2003-1-23 13:23:00

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其实都是已证实过了的东西,在下只是贩卖和鼓吹而已。成语、古词仅仅只是后人用来阐述《易》的工具罢了。
--  作者:临风公子
--  发布时间:2003-1-23 23:17:00

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那你可以求证一下“氦弹”,写个论氦战争。
--  作者:戊戍
--  发布时间:2003-1-24 22:04:00

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呵呵~
不愧非砖高手:)
--  作者:临风公子
--  发布时间:2003-1-24 23:27:00

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哈哈--那你论一下--红杏出墙和此地无银三百两吧