以文本方式查看主题 - 红网论坛 (http://202.103.69.41/bbs/index.asp) -- 湖湘文化 (http://202.103.69.41/bbs/forumdisplay.asp?boardid=3) ---- “至圣”老孔,您都做了些啥?--清理《周易》[原创] (http://202.103.69.41/bbs/showthread.asp?boardid=3&rootid=&id=27165) |
-- 作者:戊戍 -- 发布时间:2003-1-2 23:45:00 -- “至圣”老孔,您都做了些啥?--清理《周易》[原创] 古今以来,很多人认为孔子有恩于《周易》,而在下则不以为然。 孔子在《周易》中留下了什么?我们一件件地来清理(为区别《周 易》原文和“孔圣语录”,将用括号把“孔圣语录”括起来,以示区别。 所抄录经文已重新校点): (一)《周易 本义》 《乾卦》 乾:元。亨。利。贞。 初:九潜。龙勿用。 九:二见。龙在田,利见大人。 九:三君子终日乾。乾夕惕厉。若无咎。 九:四或跃。在渊,无咎。 九:五飞。龙在天,利见大人。 上:九亢。龙,有悔。 用:九见群。龙,无首,吉。 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明 终始,六位时成。时乘六龙,以御天。乾道变化,各正性命。保合,太 和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁。 象曰:天行,健君子以自强。不息。潜龙,勿用,阳在下。也见龙 在田,德施普。也终日乾,乾,反复道。也或跃,在渊,进无咎。也飞 龙,在天,大人造。也亢龙,有悔,盈不可久。也用九,天德,不可为 首也。 文:言曰,元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。 贞者,事之干也。君子体仁,足以长人。嘉会足以合礼。利物,是以和 义。贞固,足以干事。君子行此四德者,故曰:乾,元,亨,利,贞。 (初九曰潜龙勿用。何谓也。子曰。龙德而隐者也。不易乎世。不 (二)《系卦》(《系辞上传》) (右第七章“子曰。易其至矣乎……” 《系辞下传》 右第一章“八卦成列。象在其中矣……” (三)《说卦传》 右第一章“昔者圣人……” (四)《春秋三传》(见《春秋卷首 纲领》) |
-- 作者:相忘于江湖 -- 发布时间:2003-1-3 12:56:00 -- 呵呵,做了些圣人做的事?:) 戊戍兄的意思是孔圣人借而用之,非周易的本义? |
-- 作者:入水三分 -- 发布时间:2003-1-3 17:29:00 -- 呵呵,反正他这么一断,我是看不懂了! |
-- 作者:戊戍 -- 发布时间:2003-1-5 22:22:00 -- 不错! |
-- 作者:道南正脉 -- 发布时间:2003-1-6 20:25:00 -- 这个陈鼓应也和先生您一样有许多论述,可是我没有认真读。 |