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-- 作者:雨夜昙花 -- 发布时间:2002-11-14 10:34:00 -- 自由辩手驳二辩文章:网络使人心更近:欢乐书生 驳正方二辨苍桑兄 两巴掌队自由辨手:欢乐书生 苍桑兄说:“边民把烽火戏诸侯这个故事解读为“低级的信息网络怎样使“人心”隔阂有如南辕北辙”,我不敢认同,也没大看懂,倒不是我不懂这个故事本身,而是不懂这个故事怎么会用来证明这个问题,不懂边民怎么会引来如此一个非常有利于我方的例子。 边民同志举例“烽火戏诸侯”意在强调信息交流的重要性,我方一直认为两颗心是否心脉相通和交流有着直接的关系。不经过交流就能‘生电’的,只有在五六十年代的爱情电影,或者琼瑶小说里才偶有出现,男主角只要看一眼女主角,她马上就会害羞地跑开了,这时我们就知道他们俩有门了。在经济发达改革开放的今天,还有这样的男主角和女主角吗?呵呵。网络的发展明显的促进了联系,方便了交流。 先生更有惊人之言:“尾生,整个一死心眼的傻小子,不提也罢。抱着柱子就是不知道上桥,他是笨死的不是当年没有电话害死的,” 先生说:“谢谢边先生,你举了“鱼传尺素”、 “驿寄梅花”、 “傅雷家书”、“锦字回文”、“红叶题诗”等几个例子,你也觉得用这个表达“婉约深情”、“浪漫格调”、“相思幽怨”很经典,你说对了,确实是这样的,无论是谁收到了这东西都要比收到电子邮件更多一分感动吧?都会使心更近一层吧?” 先生又说了:“和现实比,网络使人更倾向于远离诚实——因为大家都是匿名,因为不知道屏幕后是不是一条狗;” 先生说:“和语言比,文字里有着更多的谎言——因为文字是没有语调和表情的,因为文字是可巧言修饰后打扮齐整后再出门的。” 苍桑先生试图以犀利的笔法曲解边民兄之道理,然终不得法。不可否认苍先生的确抓住了网络上存在的一些要进一步规范的弊端,但网络和我们社会一样只能在发现问题、解决问题的过程中逐步发展。 预祝网络成为一个规范、文明、传达友谊的桥梁和社区。
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-- 作者:雨夜昙花 -- 发布时间:2002-11-14 10:34:00 -- 自由辩手驳二辩文章:网络使人心更近:欢乐书生 驳正方二辨苍桑兄 两巴掌队自由辨手:欢乐书生 苍桑兄说:“边民把烽火戏诸侯这个故事解读为“低级的信息网络怎样使“人心”隔阂有如南辕北辙”,我不敢认同,也没大看懂,倒不是我不懂这个故事本身,而是不懂这个故事怎么会用来证明这个问题,不懂边民怎么会引来如此一个非常有利于我方的例子。 边民同志举例“烽火戏诸侯”意在强调信息交流的重要性,我方一直认为两颗心是否心脉相通和交流有着直接的关系。不经过交流就能‘生电’的,只有在五六十年代的爱情电影,或者琼瑶小说里才偶有出现,男主角只要看一眼女主角,她马上就会害羞地跑开了,这时我们就知道他们俩有门了。在经济发达改革开放的今天,还有这样的男主角和女主角吗?呵呵。网络的发展明显的促进了联系,方便了交流。 先生更有惊人之言:“尾生,整个一死心眼的傻小子,不提也罢。抱着柱子就是不知道上桥,他是笨死的不是当年没有电话害死的,” 先生说:“谢谢边先生,你举了“鱼传尺素”、 “驿寄梅花”、 “傅雷家书”、“锦字回文”、“红叶题诗”等几个例子,你也觉得用这个表达“婉约深情”、“浪漫格调”、“相思幽怨”很经典,你说对了,确实是这样的,无论是谁收到了这东西都要比收到电子邮件更多一分感动吧?都会使心更近一层吧?” 先生又说了:“和现实比,网络使人更倾向于远离诚实——因为大家都是匿名,因为不知道屏幕后是不是一条狗;” 先生说:“和语言比,文字里有着更多的谎言——因为文字是没有语调和表情的,因为文字是可巧言修饰后打扮齐整后再出门的。” 苍桑先生试图以犀利的笔法曲解边民兄之道理,然终不得法。不可否认苍先生的确抓住了网络上存在的一些要进一步规范的弊端,但网络和我们社会一样只能在发现问题、解决问题的过程中逐步发展。 预祝网络成为一个规范、文明、传达友谊的桥梁和社区。
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