这个问题有点居高临下，但足以让人面面相觑。可能李寻欢会跳出来说我在写，安妮宝贝在屋子里说我在写，南琛拍拍屁股说我在写，SIGE在喃喃自语我在写。可能他们的确是当了真的。在传统之树上他们无枝可栖，网络给他们提供了一个安身立命之所，谁还管它是凤凰巢还是乌鸦窝呢。诗人已死，家园已废，野渡无人舟自横。鸡鸣风雨，晨亮三更，仗剑骑马的网络写手们前仆后继，形成了如今空前的喧闹之声。 

　　　陈村王朔借着头晕一再说网络上要出天才，要出最伟大的作家。说的简直不是人话，完全是误导青少年。弄得一些写字投机家也来参加了这场盛大的假面舞会。带着光环的啤酒炮沫在空气里飞舞，人人都在举杯狂欢。夜深人静后睁眼来看，一地鸡毛，几个醉汉。 

　　　谁都可以借“文学”之名来说话，不用鹅毛笔，不伤舌根，只需敲键盘。网络作家们破壳而出，练了几年走路后就开始组织奥运会，以官方的精神民间的风格来传承他们的文学火把。对他们而言，写作是一个时间流程而不是空间概念，希望引人注目，害怕被人忘记。他们对时间过分焦虑，大家热心于自己是否出现在某大赛的获奖名单上，出现了几次，还能出现几次。然后凭此资历自立为一代人，去提拔下一代人。往复循环，遂成流程。如果你想在这块地盘上站稳脚，不入他们的圈子是件很危险的事。特别是后来者，成名史都无比辛酸。如果你刚开工，写得不好不坏，肯定会有人夸你，因为你对他构不成威胁。如果你写得有点成色，就要准备好被人伤筋动骨，挑刺的人往往针对你的态度而不是文章本身乱扎，扎痛你他就高兴了，扎不痛就接着扎。直到扎到有一天觉得实在扎不动了，有必要反目成友，便把你吸收为成员，大家笑脸相迎。他们写作、苟且、相互利用，殊途同归：奋斗，进入秩序，然后咬咬，咬够了把咬当做游戏，握手，坐下来互相抬着混，维持，维持不住的时候就完蛋。等下一个光临了，再来一遍。 

　　　好笑的是他们都打着自由的大红旗，抱着玩具枪呐喊：打倒腐朽作协。可他们自己又自由了多少，腐朽了多少呢？体制就是这样产生的吧？当然这也可解释为义气相投，抹不开情面等等。你敬我一尺，我当然得敬你一丈。大家套上笼头一起当三驾的马车或几驾的马车。精神品格和价值立场分崩离析，只为了占据一个位置，设文集，开专栏，出书。剩下的就是如何和各方面更好地合作，他们和商业也有共同的策略和动机，彼此心照不宣。就象玩丢手巾游戏一样，那里有个空档口，你走过去，别人的手绢或许会赐临你，大家机会均等，公平待遇，玩得开心，玩得有趣。这就是游戏规则。 

　　　有另一类，他们在寂静里点燃血色的烟花，让那灿烂的光华只在自己的眼界里明灭，然后拂袖而去。也有人成为孤独的拓荒者，他们不认可，不妥协。也可以了解并学习游戏规则，掌握它，玩弄于股掌之上，玩弄这些用自由换来的框框。在不严重妨碍自己的基础上，这无可指摘，也出了腕儿。 

　　　　　　　2 　　写什么？ 

　　　网络文学一开始的确是以弱智起家的，写两小无猜，写网际偶遇，写鸡毛蒜皮。现在成了气候，有点血脉了，孬种庄也出好汉嘛。打字环境宽松了，打字精神自由了，却陷入了表面纵欲的陷阱。 

　　　　由于往昔的作家过重对待认识、教育、审美功能，文学自身的娱乐消费被简化了。等作家从平民队伍里产生时，他们便只生产真正的消费品了。他写出来就是为了占你点时间，让你阴沉让你乐，让你自作多情地和他一起白痴一回。网络作家们把产权拱手出让，读者当然乐不可支。他们一起挥霍语言。写手总希望有人看他表演，于是他扭曲肢体或扭曲心智，或生拉活扯或借题发挥，或幽怨或搞笑，或促狭或自恋，他只求你看他一眼。 

　　　写啊就有个风格问题。风格这东西易于复制，所以也没什么好说的。网络作家们声称自己很独特，也许他们可以靠文字功夫于大多数人保持距离，但在小团体范围内，他们是如何惊人地相似，甚至不分彼此。更可怜的是，他们自认为比传统作家更具有表现力，可一旦有人把他们冠以“网上的XXX”，“XXX第二”时他们就欣喜若狂。他们以此作为成功的依据，他们需要区分的也就是那些识字不多的人。抛弃了传统的骑士精神，自封为落草英雄。一样的使刀，一样的马上生涯，有什么分别？肉体的驰骋只会加剧心灵的毁灭，这就是速度危机，每个人都在疯一样地转，停不下来，以停下来就要猝死。他们无法于生命的实质正面交锋，而只能在皮层上抓挠几把。在城市漂流里浮萍无根，倾诉的欲望越来越强烈，而读者相应的窥秘欲望也越来越强烈，他们相互需要，畸形地结合并牢不可分。 

　　　有些从事先锋小说，实验文本的，中气不足，却一味先锋。从表面拓宽文学领域有足够的用处吗？文学的衣服上辍满蕾丝花边，可衣服料子却实在算不上什么质地。操正步不好胡打胡闹未必就好。能悠闲地走自己的路的人不多了。有人说为后世写作是虚伪，速朽就不虚伪？为一种态度而写作，为了自立门户写作，只能用无聊与否来袒露了。铲除象征培育空洞，消解英雄创造美女，以纵代深，不过是改朝换代且一代不如一代。借用后现代拼贴模式所糊的窗棂，已经满目疮痍。 

　　　罗兰 巴特曾断言读者已死，只有真正的写作者能兼任读者身份。所以写作者当为自己而写，把写作和生活溶为一体，它们相互交织，互相感应，不分彼此。朱文说写作是自我教育的最良好方式，韩东说写作是寻找与真理的契机。值得一想。而网络文学，在假模假式的滑车上要走到哪里去？拭目以待。 

现在，对他们的流行的称呼是“网络写手”。

年轻、冲动、激情、幼稚，以及其它种种青春病，使得从他们笔下流出来的文字犹如寂寞山沟里的野百合，自生自灭是它们最好的结局！而自以为是以及仇视社会的边缘心态，又使得另一些人的文字充满了病态、霉变、腐烂的气息。更为严重的是，在这些病症之外，这些写手们还有着人类与生俱来的永恒痼疾：异化。

现在都上网来了。他们是在一个宿命的控制之下来到网上的，他们也必将随这个宿命而去。

他们带着面具通过模糊的ID来写作，通过这些面具流泻出来的作品，逃避人类重大问题，逃避对人性的体察与对生命、社会的切实关心，逃避内心的政治斗争与灵魂深处的宗教关怀，津津乐道于自我中心主义、名利至上观念，反复冷炒经典名著、历史轶闻、明星趣事、高考现象、南方周末……等等等等。所有这些，充分暴露出这些看似活跃的写手们，实际上不是“空心人”就是“单面人”，时间之风一吹就会纷纷地迎面跌倒。 

时代的疾患和写手的低劣一齐把网络文学推向绝望的境地。

“来于尘土，必将归于尘土”。

默哀！为网络文学迷茫的未来。