那作者好像知道我的反应，立即说：贝多芬每遇到一个漂亮女人都要带来一个创作高潮。接着就说哪个曲子是哪个女人刺激的结果，把我说得十分沮丧：我一个俗人，每遇到漂亮女人只是一阵一阵地兴奋，除了肾上腺分泌的高潮没别的什么高潮，咱喜欢漂亮女人有什么用？ 

但我是一个马克思主义者，我懂得人民群众的重要性：贝多芬这样的大腕毕竟只是少数人，我们作为广大人民群众的男人也需要观看漂亮女人，不管是沉默的大多数还是平庸的大多数，我们同样需要漂亮女人，我们的工作和生活也需要刺激和动力，让我们都处于兴奋状态也是非常重要的嘛！ 

还好，我们赶上了现在这个好时代，可以很方便地兴奋了——漂亮女人早已不再为皇帝所垄断、为深闺所掩藏，她们从权力和道德中解放出来，盘踞在银幕、荧屏，杂志封面和插页，网络以及其他许多地方，我们可以纵情欣赏漂亮女人，了解并掌握关于她们的几乎所有信息。 

特别是，我们的社会实际上已经形成了一个机制——这个机制还在进一步完善之中——漂亮女人已经成为一种奖品：只要勇于探索和奋斗并取得成功，一个普通的男人就可以轻松拥有漂亮女人；也许你取得的成功属于不同的层次，但一定会有不同层次的美女为你所有。是的，假如一个成功的男人肩膀上没有漂亮女人依偎着，我们甚至会觉得可疑，心里暗暗嘀咕：他的成功缺乏应有的标志，我们怎么才能把他从平庸的人群中辨认出来？当看到美女环绕着成功人士像恒星领着卫星从面前走过的时候，我们会喟然叹曰：“哪里有成功人士，哪里就有美女啊！”同时，我们备受激励和鼓舞，暗暗摩拳擦掌，发誓也要成为倚红偎翠的成功人士。（当然，时代在变化，帅哥也在成为成功女士的奖品，只是“吃软饭”的恶谥还在产生着相当大的心理压力，使他们无法像美女做奖品时那么理直气壮。这是另一个话题。） 

于是，在一个男权社会里，女人走向成功就比男人多了一条路，除了必要的机智和手腕什么的，天生丽质也是极为重要的。弗里德曼在《自由选择》一书中说：虽然市场给每个人均等的机会，但上帝赋予人们的先天条件是不公平的，马琳•迪特里希天生了一双万人迷的大腿，她只好就成了腰缠万惯、一呼百应的成功人士，——当然也就成了重要级别的奖品。 

或许可以说，我们正处在一个漂亮女人的历史时代，就像德拉克洛瓦的绘画中自由女神领导人民一样，漂亮女人正在带领我们前进——我们正在为了漂亮女人发展市场经济，建设物质文明、精神文明——还有政治文明。李敖先生在一篇文章里说，他曾经在厕所里听到与他共解小便的一位教授对着其手里拿着的东西抱怨说：我所做的一切都是为了你啊！李敖认为，实际上，许多男人真是为了女人并且当然是漂亮女人去奋斗的。是的，也许我们可以用华丽的辞藻来装饰，也许许多人确实有不同的想法，但对相当数量的男士来说，漂亮女人确实很容易成为他们工作的动力。湖南省的一位中学教师明确地鼓励学生“挣大钱、娶美女”，虽然因此这个人被学校当局开除了，但他说的仍然是朴素的事实，完全符合许多男士的实际和愿望，特别重要的是，这个朴素和善良的愿望远比那些经过伪装和夸饰的说法更纯洁，也更道德，因而对社会具有更积极的意义。 

在荷马史诗描写的时代，漂亮女人是战争的根源；据说由于埃及艳后Cleopatra漂亮的鼻子，欧洲形成了自古罗马恺撒大帝以后的历史。今天，漂亮女人行走在我们的青少年的梦想中，成为推动我们的社会建设发展、推动我们创造幸福生活和美好未来的重要动力；她们引导作为社会主导力量的男人们爱美、爱生活、向往幸福美满的婚姻，也是维护社会稳定的积极力量；漂亮女人在美化我们的生活，在提高我们的生活品质，她们正在对社会作出更大的贡献…… 

从古到今，每一个朝代的变更都和女人有关，不!应该说是漂亮女人有关!

于有就有了‘红颜祸水’这一说!
当然说句话大多是吃不到葡萄者!